Рукописные материалы
Лаврентьевская летопись. 1377

Помощь Во весь экран

Просмотр страниц рукописи

Лист:   

Показать: изображение  транслитерацию  перевод 

101

ля устраяеть, и судью, правя
щаго судъ. Аще бо князи правь
диви бывають в земли, то мно
га отдаются согрешенья, аще
ли зли и лукави бывають, то бо
лше зло наводить Богъ на землю,
понеже то глава есть земли.
Тако бо Исая рече: «Согрешиша
от главы и до ногу, еже есть от
цесаря и до простыхъ людий». «Люте
бо граду тому, в немьже кня
зь унъ», любяй вино пити съ гу
сльми и съ младыми светни
кы. Сяковыя бо Богъ даеть за
грехы, а старыя, мудрыя от
иметь, якоже Исайя глаголеть:
«Отиметь Господь от Иерусалима крепка
го исполина, и человека храбра,
и судью, и пророка, и смерена
старца, разумна, послушли
ва. Поставлю уношю князя
имъ и ругателя, обладающа
ими». Святополкъ же оканны
й нача княжити Кыеве. Созва
въ люди, нача даяти овемъ
корзна, а другым кунами, и ра
здая множьство. Ярославу же
не ведущю отьне смерти, варя
зи бяху мнози у Ярослава и
насилье творяху новгородцем
и женамъ ихъ. Вставше, новго
родци избиша варягы во дво
ре Поромони. И разгневася Я
рославъ и, шедъ на Рокомъ, се
де въ дворе. Пославъ к новго
родцемъ, рече: «Уже мне сихъ не
кресити». И позва к собе наро
читые мужи, иже бяху иссе
кли варягы, обльстивъ и и
сече. В ту же нощь приде ему
весть ис Кыева от сестры е
го Передъславы си: «Отець ти у
мерлъ, а Святополкъ седитъ ти
Кыеве, убивъ Бориса, а на
Глеба посла, а блюдися его по
велику». Се слышавъ, печаленъ
бысть о отци, и о дружине. Зау
тра же собравъ избытокъ но
вгородець, Ярославъ рече: «О, лю
ба моя дружина, юже вчера
избихъ на вечи. Отець мой уме
рлъ, а Святополкъ седи[ть] Кыеве,
избивая братью свою». И реша
новгородци: «Аще, княже, братья
наша исечена суть, можемъ
по тобе бороти». И събра Яросла
въ варягъ тысячю, а прочих
вой 40, и поиде на Святополка,
нарекъ Бога, рекъ: «Не я почахъ
избивати братью, но онъ; да бу
деть отместьникъ Богъ крове
братья моея, зане без вины про
лья кровь Борисову и Глебо
ву праведною. Еда и мне си

дарует властителя и судью, судящего суд. Ибо если князья справедливы в стране, то много согрешений прощается стране той; если же злы и лживы, то еще большее зло насылает Бог на страну ту, потому что князь - глава земли. Ибо так сказал Исайя: «Согрешили от головы и до ног, то есть от цесаря и до простых людей». «Горе городу тому, в котором князь юн», любящий пить вино под звуки гуслей вместе с молодыми советниками. Таких князей дает Бог за грехи, а старых и мудрых отнимает, как сказал Исайя: «Отнимет Господь у Иерусалима крепкого исполина и храброго мужа, и судью, и пророка, и смиренного старца, и дивного советника, и мудрого художника, и разумного, живущего по закону. И дам им юношу князя, и обидчика поставлю обладать ими».

Святополк же окаянный стал княжить в Киеве. Созвав людей, стал он им давать кому плащи, а другим деньгами, и роздал много богатства. Когда Ярослав не знал еще об отцовской смерти, было у него множество варягов, и творили они насилие новгородцам и женам их. Новгородцы восстали и перебили варягов во дворе
Поромоньем. И разгневался Ярослав, и пошел в Ракомо, сел там во дворе и послал к новгородцам сказать: «Мне уже тех не воскресить». И призвал к себе лучших мужей, которые перебили варягов, и, обманув их, перебил также. В ту же ночь пришла ему весть из Киева от сестры его Предславы: «Отец твой умер, а Святополк сидит в Киеве, убил Бориса, а на Глеба послал, очень берегись его». Услышав это, печален был Ярослав и об отце, и о братьях, и о дружине. На другой день, собрав остаток новгородцев, сказал Ярослав: «О милая моя дружина, которую я вчера перебил, а сегодня она оказалась нужна». Утер слезы и обратился к ним на вече: «Отец мой умер, а Святополк сидит в Киеве и убивает братьев своих». И сказали новгородцы: «Хотя, князь, и иссечены братья наши, - можем за тебя бороться!» И собрал Ярослав тысячу варягов, а других воинов 40, и пошел на Святополка, призвав Бога и сказав: «Не я начал избивать братьев моих, но он; да будет Бог мстителем за кровь братьев моих, потому что без вины пролил он праведную кровь Бориса и Глеба. Пожалуй, и со мной

Убийство князя Глеба
л. 46 об., стб. 1 - 48, стб. 1
Нач.: "Святополкъ же оканьный помысли въ собе, рекъ: Се убихъ Бориса, како бы убити Глеба? И приемъ помыслъ Каиновъ, с лестью посла къ Глебу..."
Кон.:
"...Отиметь Господь от Иерусалима крепкаго исполина, и человека храбра, и судью, и пророка, и смерена старца, разумна, послушлива. Поставлю уношю князя имъ и ругателя, обладающа ими"

В тексте упоминаются: Святополк Владимирович, Окаянный вел. кн. киевский (ок. 979-1019 гг.); Борис Владимирович кн., св. (ок. 986-1015 гг.); Глеб Владимирович кн., св. (ум. 1015 г.); Каин библ.; Ярослав Владимирович (Мудрый) вел. кн. киевский (978-1054 гг.); Предслава Владимировна (X/XI в.); Горясер (XI в.); Торчин (XI в.); Давид библ.; Святослав Владимирович князь древлянский (ум. 1015 г.); Исайя библ., пророк

Княжение Святополка Окаянного в Киеве. Конфликт новгородцев с варягами-дружинниками. Выступление Ярослава Мудрого против Святополка Окаянного
л. 48, стб. 1 - 48 об., стб. 1
Нач.: "Святополкъ же оканный нача княжити Кыеве. Созвавъ люди, нача даяти овемъ корзна, а другым кунами, и раздая множьство..."
Кон.:
"...Слышавше се Святополкъ идуща Ярослава и пристрои бе-щисла вой онъ полъ Днепра, а Ярославъ объ сю"

В тексте упоминаются: Святополк Владимирович, Окаянный вел. кн. киевский (ок. 979-1019 гг.); Ярослав Владимирович (Мудрый) вел. кн. киевский (978-1054 гг.); Предслава Владимировна (X/XI в.); Борис Владимирович кн., св. (ок. 986-1015 гг.); Глеб Владимирович кн., св. (ум. 1015 г.)

Показать все летописные статьи

наверх

© Российская национальная библиотека, 2012