Рукописные материалы
Лаврентьевская летопись. 1377

Помощь Во весь экран

Просмотр страниц рукописи

Лист:   

Показать: изображение  транслитерацию  перевод 

14
словенескъ языкъ в Руси: поляне, деревляне, ноуго
родьци, полочане, дреговичи, северъ, бужане, зане
седоша по Бугу, послеже же велыняне. А се суть и
нии языци, иже дань дають Руси: чюдь, меря, ве
сь, мурома, черемись, моръдва, пермь, печера,
ямь, литва, зимигола, корсь, норова, либь: си су
ть свой языкъ имуще, от колена Афетова, иже жи
уть въ странахъ полунощныхъ. Словеньску же я
зыку, якоже рекохомъ, жиуще на Дунаи, придо
ша от скуфъ, рекше от козаръ, рекомии болгаре,
седоша по Дунаеви, населници словеномъ бы
ша. Посемь придоша угри белии и наследиша зе
млю словеньску. Си бо угри почаша быти пр-Ира
клии цари, иже находиша на Хоздроя, царя перьскаго.
Въ си же времяна быша и обри, ходиша на Аръкли
я царя и мало его не яша. Си же добре воеваху на
словенех и примучиша дулебы, сущая словены,
и насилье творяху женамъ дулепьскимъ: ащ
е поехати будяше обърину, не дадяше въпрячи
коня, ни вола, но веляше въпрячи 3 ли, 4 ли, 5 ли
женъ в телегу и повести обърена, тако мучаху ду
лебы. Быша бо объре теломъ велици и умомь
горди, и Богъ потреби я, помроша вси, и не остася
ни единъ обринъ. Есть притъча в Руси и до сего
дне: погибоша аки обре; их же несть племени ни
наследъка. По сихъ же придоша печенези; и паки
идоша угри чернии мимо Киевъ послеже при
Олзе. Поляномъ же жиущемъ особе, якоже
рекохомъ, суще от рода словеньска и нарекоша
ся поляне, а древяня же от словенъ же и нареко
шася древляне; радимичи бо и вятичи от ляхо
въ. Бяста бо 2 брата в лясех: Радимъ, а другому Вятко,
говорит по-славянски на Руси: поляне, древляне, новгородцы, полочане, дреговичи, северяне, бужане, прозванные так потому, что сидели по Бугу, а затем ставшие называться волынянами. А вот другие народы, дающие дань Руси: чудь, меря, весь, мурома, черемисы, мордва, пермь, печера, ямь, литва, зимигола, корсь, нарова, ливонцы, - эти говорят на своих языках, они - потомство Иафета, живущее в северных странах. Когда же славяне, как мы уже говорили, жили на Дунае, пришли от скифов, то есть от хозар, так называемые болгары, и сели по Дунаю, и были насильники славянам. Затем пришли белые угры и наследовали землю славянскую. Эти ведь угры появились при царе Ираклии, который ходил походом на персидского царя Хоздроя. В те времена существовали и обры, воевавшие против царя Ираклия и чуть было его не захватившие. Эти обры воевали и против славян и примучили дулебов - также славян, и творили насилие женам дулебским: если поедет куда обрин, то не позволял запрячь коня или вола, но приказывал впрячь в телегу три, четыре или пять жен и везти его - обрина. И так мучили дулебов. Были же эти обры велики телом, а умом горды, и Бог истребил их, и умерли все, и не осталось ни одного обрина. И есть поговорка на Руси и до сего дня: «Сгинули как обры», - их же нет ни племени, ни потомства. Вслед за этими обрами пришли печенеги, а затем шли черные угры мимо Киева, но было это впоследствии - при Олеге. Поляне же, жившие сами по себе, как мы уже говорили, были из славянского рода и только после назвались полянами, и древляне произошли от тех же славян и также не сразу назвались древляне; радимичи же и вятичи - от рода ляхов. Были ведь два брата у ляхов - Радим, а другой - Вятко;

Перемещения тюркских племен на территории Восточной Европы
л. 4-4 об.
Нач.: "И по сихъ братьи держати почаша родъ ихъ княженье в поляхъ, в деревляхъ свое, а дреговичи свое, а словени свое въ Новегороде, а другое на Полоте, иже полочане..."
Кон.:
"...По сихъ же придоша печенези; и паки идоша угри чернии мимо Киевъ послеже при Олзе"

В тексте упоминаются: Иафет библ.; Ираклий I византийский император (575-641 гг.); Хозрой персидский царь; Ольга княгиня, св., равноап. (ум. 969 г.)

Расселение восточных славян
л. 4 об.-5
Нач.: "Поляномъ же жиущемъ особе, якоже рекохомъ, суще от рода словеньска и нарекошася поляне..."
Кон.:
"...Бе множьство ихъ; седяху бо по Днестру или до моря, суть гради их и до сего дне, да то ся зваху от Грекъ Великая скуфь"

В тексте упоминаются: Радим князь; Вятко князь

Показать все летописные статьи

наверх

© Российская национальная библиотека, 2012