Рукописные материалы
Лаврентьевская летопись. 1377

Помощь Во весь экран

Просмотр страниц рукописи

Лист:   

Показать: изображение  транслитерацию  перевод 

155

умиленье? Ноне же вся полна
суть слезъ. Где бе в насъ възды
ханье? Ноне же плачь по всемъ
улицам упространися избье
ных ради, иже избиша безаконь
нии. Половци воеваша много
и възвратишася к Торцьскому;
и изнемогоша людье в граде
гладомь и предашася ратны
мъ. Половци же, приимше град, за
палиша и огнем, люди раздели
ша и ведоша в веже к сердоболем
своимъ и сродником своимъ; мъ
ного роду хрестьяньска: стражюще,
печални, мучими зимою, оце
пляеми, въ алчи и в жажи и
в беде, опустивше лици, поче
рневше телесы, незнаемии
страною, языкомъ испаленым,
нази ходяще и боси, ногы иму
ще сбодены терньем, со слезами
отвещеваху другъ къ другу, глаголю
ще: «Азъ бехъ сего города», и другий:
«А язъ сея вси». Тако съупраша
ются со слезами, родъ свой по
ведающе, и вздышюче, очи во
зводяще на небо к Вышнему,
сведущему тайная. Да ни
ктоже дерзнеть рещи, яко не
навидими Богомь есмы! Да не
будеть кого бо тако Богъ любить,
якоже ны взлюбилъ есть? Ко
го бо тако почелъ есть, якоже ны
прославилъ есть и възнеслъ?
Никогоже! Имъже паче ярость
свою въздвиже на ны, яко па
че всех почтени бывше, горее
всех сдеяхом грехы. Якоже па
че всехъ, просвещени бывше,
владычню волю деюще, и презре
вше, в лепоту паче инехъ ка
зними есмы. Се бо азъ грешны
й, и много и часто Бога прогнева
ю и часто согрешаю по вся дни.
В се же лето преставися Рости
славъ, сынъ Мьстиславль,
внукъ Изяславль, месяца октя
мбря въ 1 день, а погребенъ
бысть ноямбря въ 16, в церкви
святыя Богородиця Десятиньныя.
Том же лете приде Олегъ с половци
ис Тъмутороконя, приде Че
рнигову. Володимеръ же затво
рися в граде, Олегъ же приде
к граду и пожже около града,
и манастыре пожже. Воло
димеръ же створи миръ съ О
лгомъ и иде из града на сто
лъ отень Переяславлю, а О
легъ вниде в град отца свое
го. Половци же начаша во
евати около Чернигова,
Олгови не взбранящю, бе бо
самъ повелелъ имъ воевати.

умиление? А теперь все полно слез. Где у нас было воздыхание? А теперь плач стоит по всем улицам по убитым, которых избили беззаконные.
Половцы повоевали много и возвратились к Торческу, и обессилели люди в городе от голода и сдались осаждавшим. Половцы же, взяв город, подожгли его огнем, а людей поделили и увели в вежи к семьям своим и сродникам своим много крещеного народа: страдающие, печальные, измученные, стужей скованные, в голоде, жажде и несчастиях, с осунувшимися лицами, почерневшие телом, в чуждой стране, с языком воспаленным, голые и босые, с ногами, израненными тернием, со слезами отвечали они друг другу, говоря: «Я жил в этом городе», а другой: «Я - из того села»; так вопрошали они друг друга со слезами, называя свое происхождение, вздыхая и взоры обращая на небо к Вышнему, ведущему тайное.
Да никто не дерзнет говорить, что ненавидимы мы Богом! Пусть этого не будет! Ибо кого так любит Бог, как нас возлюбил он?
Кого так почтил он, как нас прославил и превознес? Никого! Потому именно больше гнев свой воздвиг на нас, что, больше всех почтены быв, мы худшие всех совершили грехи. Ибо больше всех просвещены быв, зная волю владычную, и, презрев ее и красоту, горше других наказаны. Вот и я, грешный, много и часто Бога гневлю и часто грешу каждый день!

В тот же год скончался Ростислав Мстиславич, внук Изяслава, 1 октября; а погребен был 16 ноября, в церкви святой Богородицы десятинной.

В год 6602 (1094). В том же году пришел Олег с половцами из Тмуторокани и подошел к Чернигову. Владимир же затворился в городе, Олег же, подойдя к городу, пожег его окрестности и монастыри пожег. Владимир же заключил мир с Олегом и ушел из города на стол отцовский в Переяславль, а Олег вошел в город отца своего. Половцы же начали воевать около Чернигова, так как Олег не препятствовал им, ибо сам приказал им воевать.

Рассуждение о казнях Божьих, посылаемых за грехи
л. 74, стб. 1 - 75, стб. 2
Нач.: "Се бо на ны Богъ попусти поганым, не яко милуя ихъ, но насъ кажа, да быхомъ ся востягнули от злых делъ..."
Кон.:
"...Якоже паче всехъ, просвещени бывше, владычню волю деюще, и презревше, в лепоту паче инехъ казними есмы. Се бо азъ грешный, и много и часто Бога прогневаю и часто согрешаю по вся дни"

В тексте упоминаются: Борис Владимирович кн., св. (ок. 986-1015 гг.); Глеб Владимирович кн., св. (ум. 1015 г.); Израиль библ.; Измаил библ.; Адам библ.

Смерть князя Ростислава Мстиславича
л. 75, стб. 2 - 75, стб. 2
Нач.: "В се же лето преставися Ростиславъ, сынъ Мьстиславль..."
Кон.:
"...а погребенъ бысть ноямбря въ 16, в церкви святыя Богородиця Десятиньныя"

В тексте упоминаются: Ростислав Мстиславич князь (ум. 1093 г.); Мстислав Изяславич князь новгородский (ум. 1069 г.); Изяслав Ярославич вел. кн. киевский (1024-1078 гг.)

6602 (1094 г.). Поход князя Олега Святославича ("Гориславича") в союзе с половцами на Чернигов
л. 75, стб. 2 - 75 об., стб. 1
Нач.: "Том же лете приде Олегъ с половци ис Тъмутороконя, приде Чернигову. Володимеръ же затворися в граде, Олегъ же приде к граду и пожже около града, и манастыре пожже..."
Кон.:
"...В се же лето преставися епископъ Володимерскый Стефан, месяца априля въ 27 день, въ час 6 нощи, бывъ преже игуменъ Печерьскому манастырю"
Дата в рукописи отсутствует - восстановлена по другим источникам.

В тексте упоминаются: Олег Святославич князь (ок. 1053-1115 гг.); Владимир Всеволодович Мономах вел. кн. киевский (1053-1125 гг.); Стефан еп. Владимиро-Волынский, игумен Киево-Печерского монастыря (ум. 1094 г.)

Показать все летописные статьи

наверх

© Российская национальная библиотека, 2012