Просмотр страниц рукописи

И придоша отроци Володимерови и поведа
ша ему всю речь Рогънедину, дъчерь Рогъво
ложю, князя полотьскаго. Володимеръ же
собра вои многи, варяги и словени, чюдь и
кривичи, и поиде на Рогъволода. В се же время
Рогънедь вести за Ярополка. И приде Володи
меръ на Полотескъ и уби Рогъволода и сына
его два, и дъчерь его поя жене. И поиде на Яро
полка. И приде Володимеръ Киеву съ вои мно
ги, и не може Ярополкъ стати противу, и затво
рися Киеве с людми своими и съ Блудомъ; сто
яше Володимеръ, обрывся на Дорогожичи, ме
жю Дорогожичемъ и Капичемъ, и есть ровъ и до
сего дне. Володимеръ же посла къ Блуду, воево
де Ярополчю, съ лестью глаголя: «Поприяй ми! Аще
убью брата своего, имети тя хочю во оца ме
сто, и многу честь возьмешь от мене: не язъ бо
почалъ братью бити, но онъ. Азъ же того убоя
въся, придохъ на нь». И рече Блудъ къ посломъ Воло
димеримь: «Азъ буду тобе в сердце и въ приязньство».
О злая лесть человеческа! Якоже Давидъ глаголеть: «Ядый хле
бъ мой, възвеличилъ есть на мя лесть». Се бо лу
кавьствоваше на князя своего лестью. И па
ки: «Языки своими льстяхуся. Суди имъ, Боже, да
отпадуть от мыслий своих; по множьству нечесть
я ихъ изренья их, яко прогневаша тя, Господи». И паки
то же рече Давидъ: «Мужь въ крови льстивъ не приплови
ть дний своих». Се есть светъ золъ, иже свещевають
на кровопролитье, то суть неистовии, иже прие
мше от князя или от господина своего честь и дары,
ти мыслять о главе князя своего на пагубле
нье, горьше суть бесовъ таковии. Якоже Блудъ

И пришли отроки Владимира и поведали ему всю речь Рогнеды - дочери полоцкого князя Рогволода. Владимир же собрал много воинов - варягов, славян, чуди и кривичей - и пошел на Рогволода. А в это время собирались уже вести Рогнеду за Ярополка. И напал Владимир на Полоцк, и убил Рогволода и его двух сыновей, а дочь его взял в жены. И пошел на Ярополка. И пришел Владимир в Киев с большим войском, а Ярополк не смог выйти ему навстречу и затворился в Киеве со своими людьми и с Блудом. И стоял Владимир, окопавшись, на Дорогожиче - между Дорогожичем и Капичем, и существует ров тот и поныне. Владимир же послал к Блуду - воеводе Ярополка - с лживыми словами: «Будь мне другом! Если убью брата моего, то буду почитать тебя как отца и честь большую получишь от меня; не я ведь начал убивать братьев, но он. Я же, убоявшись этого, выступил против него». И сказал Блуд послам Владимировым: «Буду с тобой в любви и в дружбе». О злая ложь человеческая! Как говорит Давид: «Человек, который ел хлеб мой, поднял на меня ложь». Этот же обманом задумал коварство против своего князя. И еще: «Языком своим льстили. Осуди их, Боже, да откажутся они от замыслов своих; по множеству нечестия их, отвергни их, ибо прогневали они тебя, Господи». И еще сказал тот же Давид: «Муж кровожадный и коварный не доживет и до половины дней своих». Зол совет тех, кто толкает на кровопролитие. Безумцы те, кто, приняв от князя или господина своего почести или дары, замышляют погубить жизнь своего князя; хуже они бесов. Так вот и Блуд