Рукописные материалы
Лаврентьевская летопись. 1377

Помощь Во весь экран

Просмотр страниц рукописи

Лист:   

Показать: изображение  транслитерацию  перевод 

55
мъ ити своимъ. И тако убьенъ бысть Ярополкъ, […]
бежа съ двора в Печенеги, и одва приваби и, за
ходивъ к нему роте. Володимеръ же залеже
жену братьню грекиню, и бе непраздна, от
нея же родися Святополкъ. От греховьнаго бо ко
рени золъ плодъ бываеть: понеже бе была мати
его черницею, а второе - Володимеръ залеже ю
не по браку, прелюбодей бысть убо. Темь и отець е
го не любяше, бе бо от двою отцю, от Ярополка и от
Володимера. Посемь реша варязи Володиме
ру: «Се града нашь, и мы прияхомъ е, да хочемъ
имати откупъ на них по 2 гривне от человека». И рече
имъ Володимеръ: «Пождете, даже вы куны сберу
ть за месяць». Ждаша за месяць, и не дасть имь.
И реша варязи: «Сольстилъ еси нами, да пока
жи ны путь въ греки». Онъ же рече имъ: «Идете». И
збра от нихъ мужи добры, смыслены и добры
и раздая имъ грады; прочии же идоша Царюгра
ду въ греки. И посла пред ними слы, глаголя сице
царю: «Се идуть к тебе варязи, не мози их держати
въ граде, оли то створять ти зло, яко и сде, но ра
сточи я разно, а семо не пущай ни единого». И на
ча княжити Володимеръ въ Киеве единъ и по
стави кумиры на холму вне двора теремна
го: Перуна древяна, а главу его сребрену, а усъ
златъ, и Хърса, Дажьбога, и Стрибога и Симарьгла,
и Мокошь. Жряху имъ, наричюще я богы, приво
жаху сыны своя и дъщери, и жряху бесомъ, о
скверняху землю теребами своими. И оскве
рнися кровьми земля Руска и холмо-тъ. Но
преблагий Богъ не хотя смерти грешникомъ: на то
мъ холме ныне церки стоить, святаго Василья есть,
своим. И так убит был Ярополк. Варяжко же, увидев, что Ярополк убит, бежал со двора того теремного к печенегам и часто воевал с ними впоследствии против Владимира. Владимир же стал жить с женою своего брата - гречанкой, и была она беременна, и родился от нее Святополк. От греховного же корня зол плод бывает: во-первых, была его мать монахиней, а во-вторых, Владимир жил с ней не в браке, а как прелюбодей. Потому-то и не любил Святополка отец его, что был он от двух отцов: от Ярополка и от Владимира.

Однажды, уже после, сказали варяги Владимиру: «Это наш город, мы его захватили, - хотим взять выкуп с горожан по две гривны с человека». И сказал им Владимир: «Подождите с месяц, пока соберут вам куны». И ждали они месяц, и не дал им Владимир выкупа, и сказали варяги: «Обманул нас, так отпусти в Греческую землю». Он же ответил им: «Идите». И выбрал из них мужей добрых, умных, и роздал им города; остальные же отправились в Царьград к грекам. Владимир же еще прежде них послал послов к царю с такими словами: «Вот идут к тебе варяги, не вздумай держать их в столице, иначе наделают тебе такого же зла, как и здесь, но рассели их по разным местам, а сюда не пускай ни одного».

И стал Владимир княжить в Киеве один, и поставил кумиры на холме за теремным двором: деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, затем Хорса, Даждьбога, Стрибога, Симаргла и Мокоша. И приносили им жертвы, называя их богами, и приводили к ним своих сыновей и дочерей, а жертвы эти шли бесам, и оскверняли землю жертвоприношениями своими. И осквернилась кровью земля Русская и холм тот. Но преблагой Бог не хочет гибели грешников, и на том холме стоит ныне церковь святого Василия,

Поход князя Владимира на Киев и убийство князя Ярополка
л. 24-25
Нач.: "И поиде на Ярополка. И приде Володимеръ Киеву съ вои многи, и не може Ярополкъ стати противу, и затворися Киеве с людми своими и съ Блудомъ..."
Кон.:
"...Темь и отець его не любяше, бе бо от двою отцю, от Ярополка и от Володимера"

В тексте упоминаются: Ярополк Святославич вел. кн. киевский (ум. 978 г.); Владимир Святолавич вел. кн. киевский, св. равноап. (ок. 960-1015 гг.); Блуд (Буды) киевский воевода (X/XI в.); Давид библ.; Варяжко (X в.); Святополк Владимирович, Окаянный вел. кн. киевский (ок. 979-1019 гг.)

Уход варягов от князя Владимира
л. 25-25
Нач.: "Посемь реша варязи Володимеру: Се града нашь, и мы прияхомъ е, да хочемъ имати откупъ на них по 2 гривне от человека..."
Кон.:
"...Се идуть к тебе варязи, не мози их держати въ граде, оли то створять ти зло, яко и сде, но расточи я разно, а семо не пущай ни единого"

В тексте упоминаются: Владимир Святолавич вел. кн. киевский, св. равноап. (ок. 960-1015 гг.)

Начало княжения Владимира в Киеве и воздвижение языческих кумиров
л. 25-25 об.
Нач.: "И нача княжити Володимеръ въ Киеве единъ и постави кумиры на холму вне двора теремнаго..."
Кон.:
"...на томъ холме ныне церки стоить, святаго Василья есть якоже последи скажемъ. Мы же на преднее възратимся"

В тексте упоминаются: Владимир Святолавич вел. кн. киевский, св. равноап. (ок. 960-1015 гг.); Перун мифол.; Хорс мифол.; Дажьбог мифол.; Стрибог мифол.; Симарьгл мифол.; Мокошь мифол.

Показать все летописные статьи

наверх

© Российская национальная библиотека, 2012