Рукописные материалы
Лаврентьевская летопись. 1377

Помощь Во весь экран

Просмотр страниц рукописи

Лист:   

Показать: изображение  транслитерацию  перевод 

56
якоже последи скажемъ. Мы же на преднее
възратимся. Володимеръ же посади Добрыну,
уя своего, в Новегороде. И пришедъ Добрына
Ноугороду, постави кумира надъ рекою Во
лховомъ, и жряху ему людье ноугородьсти
и аки богу. И бе же Володимеръ побеженъ похоть
ю женьскою. И быша ему водимыя: Рогъне
дь, юже посади на Лыбеди, идеже ныне стоить
сельце Предъславино, отнея же роди 4 сыны:
Изеслава, Мьстислава, Ярослава, Всеволода,
а 2 тчери; от грекине - Святополка; от чехине - Выше
слава; а от другое - Святослава и Мьстислава, а от бо
лгарыни - Бориса и Глеба. А наложьниць бе у
него 300 Вышегороде, а 300 в Болгарех, а 200 на Бере
стове в селци, еже зоуть ныне Берестовое. И
бе несытъ блуда, приводя к собе мужьски
жены и девице растьляя. Бе бо женолюбець, яко
же и Соломанъ: бе бо, рече, у Соломана женъ 700,
а наложниць 300. Мудръ же бе, а на конець поги
бе; се же бе невеголосъ, а на конець обрете спасенье.
«Велий Господь, и велья крепость его, и разуму его несть
конца!» Зло бо есть женьская прелесть, якоже
рече Соломанъ, покаявся, о женах: «Не вънима
й зле жене, медъ бо каплеть от устъ ея, жены
любодеици, во время наслажаеть твой горта
нь, последи же горчае золчи обрящють. Приле
пляющеся ей смерть въ вадъ. На пути въ животь
ныя не находить, блудная же теченья ея не
благоразумна». Се же рече Соломанъ о прелюбоде
ицах. О добрыхъ женах рече: «Драгьши есть камень
я многоценьна. Радуется о ней мьжь ея. Де
еть бо мужеви своему благо все житье. Обретши
как расскажем об этом после. Теперь же возвратимся к прежнему нашему повествованию.

Владимир посадил Добрыню, своего дядю, в Новгороде. И придя в Новгород, Добрыня поставил кумира над рекою Волховом, и приносили ему жертвы новгородцы как Богу.

Был же Владимир побежден вожделением, и вот какие были у него жены: Рогнеда, которую поселил на Лыбеди, где ныне находится сельцо Предславино, от нее имел он четырех сыновей: Изяслава, Мстислава, Ярослава, Всеволода - и двух дочерей; от гречанки имел он Святополка, от чехини - Вышеслава, а еще от одной жены - Святослава и Мстислава, а от болгарыни - Бориса и Глеба, а наложниц было у него 300 в Вышгороде, 300 в Белгороде и 200 на Берестове в сельце, которое называют сейчас Берестовое. И был он ненасытен в этом, приводя к себе замужних женщин и растляя девиц. Был он такой же женолюбец, как и Соломон, ибо говорят, что у Соломона было 700 жен и 300 наложниц. Мудр он был, а в конце концов погиб. Этот же был невежда, а под конец обрел себе вечное спасение. «Велик Господь и велика крепость его, и разуму его нет конца». Женский соблазн - зло; вот как, покаявшись, сказал Соломон о женах: «Не внимай злой жене; ибо мед каплет с уст ее, жены любодейной; мгновение только наслаждает гортань твою, после же горше желчи найдешь его... Сближающиеся с ней пойдут после смерти в ад. По пути жизни не идет она, распутная жизнь ее неблагоразумна». Вот, что сказал Соломон о прелюбодейках; а о добрых женах сказал он так: «Дороже она многоценного камени. Радуется на нее муж ее, ибо делает она жизнь его счастливой. Достав

Начало княжения Владимира в Киеве и воздвижение языческих кумиров
л. 25-25 об.
Нач.: "И нача княжити Володимеръ въ Киеве единъ и постави кумиры на холму вне двора теремнаго..."
Кон.:
"...на томъ холме ныне церки стоить, святаго Василья есть якоже последи скажемъ. Мы же на преднее възратимся"

В тексте упоминаются: Владимир Святолавич вел. кн. киевский, св. равноап. (ок. 960-1015 гг.); Перун мифол.; Хорс мифол.; Дажьбог мифол.; Стрибог мифол.; Симарьгл мифол.; Мокошь мифол.

Князь Владимир сажает в Новгороде Добрыню, который ставит языческого идола на берегу Волхова
л. 25 об.-25 об.
Нач.: "Володимеръ же посади Добрыну, уя своего, в Новегороде..."
Кон.:
"...и жряху ему людье ноугородьстии аки богу"

В тексте упоминаются: Владимир Святолавич вел. кн. киевский, св. равноап. (ок. 960-1015 гг.); Добрыня воевода, новгородский посадник (X в.)

О многоженстве князя Владимира и рассуждение "о женах добрых и злых"
л. 25 об.-26
Нач.: "И бе же Володимеръ побеженъ похотью женьскою. И быша ему водимыя: Рогънедь, юже посади на Лыбеди, идеже ныне стоить сельце Предъславино..."
Кон.:
"...Жена бо разумлива благословена есть, боязнь бо всю да похвалить. Дадите ей от плода устьну ея, да хвалять во вратех мужа ея"

В тексте упоминаются: Владимир Святолавич вел. кн. киевский, св. равноап. (ок. 960-1015 гг.); Рогнеда Рогволдовна княжна (ум. 1000 г.); Изяслав Владимирович князь полоцкий (ок. 978/979 - 1001 гг.); Мстислав Владимирович (Удалой) князь (ок. 983-1036 гг.); Ярослав Владимирович (Мудрый) вел. кн. киевский (978-1054 гг.); Всеволод Владимирович князь владимиро-волынский (X/XI в.); Святополк Владимирович, Окаянный вел. кн. киевский (ок. 979-1019 гг.); Вышеслав Владимирович князь новгородский (ум. 1010/1012 г.); Святослав Владимирович князь древлянский (ум. 1015 г.); Мстислав Владимирович князь (X/XI в.); Борис Владимирович кн., св. (ок. 986-1015 гг.); Глеб Владимирович кн., св. (ум. 1015 г.); Соломон библ.

Показать все летописные статьи

наверх

© Российская национальная библиотека, 2012