Рукописные материалы
Лаврентьевская летопись. 1377

Помощь Во весь экран

Просмотр страниц рукописи

Лист:   

Показать: изображение  транслитерацию  перевод 

59
бо рече: «Во всю землю изидоша вещанья их и в конець
вселеныя глаголи ихъ». Аще и телом апостоли не суть не бы
ли, но ученья ихъ, яко трубы, гласять по вселене
й в церквахъ, имьже ученьемь побежаемъ проти
внаго врага, попирающе подъ нози, якоже попраста
си отеника, приемше вененьць небесный съ святыми
мученики и праведники. В лето 6492.
Иде Володимеръ на радимичи. Бе у него воевода Во
лъчий Хвостъ, и посла и Володимеръ передъ собо
ю Волъчья Хвоста, и сърете е на реце Пищане, и по
беди радимиче Волъчий Хвостъ. Темь и русь коря
тся радимичемъ, глаголюще: «Пищаньци волъчья хво
ста бегають». Быша же радимичи от рода ляховъ;
прешедъше ту, ся вселиша, и платять дань Руси,
повозъ везуть и до сего дне. В лето 6493.
Иде Володимеръ на болгары съ Добрыною, съ воемъ
своимъ, в лодьях, а торъки берегомъ приведе на ко
нихъ. И победи бол[г]ары. Рече Добрына Володимеру: «Съ
глядахъ колодникъ, оже суть вси в сапозех. Симъ да
ни намъ не даяти, поидемъ искатъ лапотниковъ».
И створи миръ Володимеръ с болгары, и роте захо
диша межю собе, и реша болгаре: «Толи не будеть ме
жю нами мира, елико камень начнеть плавати,
а хмель почнет тонути». И приде Володимеръ Киеву.
В лето 6494. Придоша болъгары в[е]ры Бохъмиче,
глаголюще, яко: «Ты князь еси мудръ и смысленъ, не веси
закона; но веруй в законъ нашь и поклонися Бохъ
миту». И рече Володимеръ: «Како есть вера ваша?» Они
же реша: «Веруемъ Богу, а Бохмитъ ны учить, глаголя о
брезати уды тайныя, и свинины не ясти, вина
не пити. Дасть Бохмить комуждо по семидесятъ женъ


же сказано: «По всей земле разошлись речи их, и до конца вселенной слова их». Если и не были здесь апостолы сами собой, однако учения их как трубные звуки раздаются в церквах по всей вселенной: их учением побеждаем врага-дьявола, попирая его под ноги себе, как попрали и эти два праведника, приняв венец небесный наравне со святыми мучениками и праведниками.

В год 6492 (984). Пошел Владимир на радимичей. Был у него воевода Волчий Хвост; и послал Владимир Волчьего Хвоста вперед себя и встретил тот радимичей на реке Пищане и победил их. Оттого и дразнят русские радимичей: «Пищанцы волчьего хвоста бегают». Были же радимичи от рода ляхов, пришли и обосновались тут и платят дань Руси, повоз везут и доныне.

В год 6493 (985). Пошел Владимир на болгар в ладьях с дядею своим Добрынею, а торков привел берегом на конях; и победил болгар. Сказал Добрыня Владимиру: «Осмотрел пленных колодников: все они в сапогах. Этим дани нам не давать, - пойдем, поищем себе лапотников». И заключил Владимир мир с болгарами и клятву дали друг другу, и сказали болгары: «Тогда не будет между нами мира, когда камень станет плавать, а хмель - тонуть». И вернулся Владимир в Киев.

В год 6494 (986). Пришли болгары магометанской веры, говоря: «Ты князь мудр и смыслен, а закона не знаешь. Уверуй в закон наш и поклонись Магомету». И спросил Владимир: «Какова же вера ваша?» Они же ответили: «Веруем Богу, и учит нас Магомет так: совершать обрезание, не есть свинины, не пить вина, зато по смерти, говорит, можно творить блуд с женами. Даст Магомет каждому по семидесяти красивых жен,

6491 (983 г.). Поход князя Владимира против ятвягов, языческие обряды и мучение варягов-христиан
л. 26-27
Нач.: "В лето 6491. Иде Володимеръ на явтяги, и побед[и] явтяги, и взя землю их. И иде Киеву и творяше потребу кумиромъ"
Кон.:
"...якоже попраста си отеника, приемше вененьць небесный съ святыми мученики и праведники"

В тексте упоминаются: Владимир Святолавич вел. кн. киевский, св. равноап. (ок. 960-1015 гг.)

6492 (984 г.). Поход князя Владимира против радимичей
л. 27-27
Нач.: "В лето 6492. Иде Володимеръ на радимичи. Бе у него воевода Волъчий Хвостъ..."
Кон.:
"...Быша же радимичи от рода ляховъ; прешедъше ту, ся вселиша, и платять дань Руси, повозъ везуть и до сего дне"

В тексте упоминаются: Владимир Святолавич вел. кн. киевский, св. равноап. (ок. 960-1015 гг.); Волчий Хвост воевода (X в.)

6493 (985 г.). Поход князя Владимира с Добрыней против болгар
л. 27-27
Нач.: "В лето 6493. Иде Володимеръ на болгары съ Добрыною, съ воемъ своимъ..."
Кон.:
"...Толи не будеть межю нами мира, елико камень начнеть плавати, а хмель почнет тонути. И приде Володимеръ Киеву"

В тексте упоминаются: Владимир Святолавич вел. кн. киевский, св. равноап. (ок. 960-1015 гг.); Добрыня воевода, новгородский посадник (X в.)

6494 (986 г.). Беседа князя Владимира с проповедниками ислама, католицизма и иудаизма
л. 27-28
Нач.: "В лето 6494. Придоша болъгары в[е]ры Бохъмиче, глаголюще, яко: Ты князь еси мудръ и смысленъ, не веси закона..."
Кон.:
"...Аще бы Богъ любилъ васъ и законъ вашь, то не бысте росточе[ни] по чюжимъ землямъ. Еда намъ то же мыслите прияти?"

В тексте упоминаются: Владимир Святолавич вел. кн. киевский, св. равноап. (ок. 960-1015 гг.); Бахмет; Павел апостол; Авраам библ.; Исаак библ.; Иаков библ.

Показать все летописные статьи

наверх

© Российская национальная библиотека, 2012