Рукописные материалы
Лаврентьевская летопись. 1377

Помощь Во весь экран

Просмотр страниц рукописи

Лист:   

Показать: изображение  транслитерацию  перевод 

78
меру запону, на нейже бе написано судище Господне, показы
ваше ему о десну праведныя в весельи предъидуща в рай,
а о шююю - грешники, идуща в муку. Володимеръ же, вздо
хнувъ рече: «Добро симъ о десную, горе же симъ о шююю».
Онъ же рече: «Аще хощеши о десную съ праведными стати,
то крестися». Володимеръ же положи на сердци своемъ,
рекъ: «Пожду и еще мало», - хотя испытати о всех верахъ.
Володимеръ же, сему дары многи вдавъ, отпусти и с честь
ю великою. В лето 6495. Созва Володимеръ боляры
своя и старци градьскые и рече имъ: «Се приходиша ко
мне болгаре, рькуще: “Приими законъ нашь”. Посем же
приходиша немци, и ти хваляху законъ свой. По сихъ
придоша жидове. Се же послеже придоша грьци, хуля
ше вси законы, свой же хваляше, и много глаголаша, сказа
юще от начала миру, о бытьи всего мира. Суть же хитро
сказающе, и чюдно слышати их, любо комуждо слуша
ти их, и другий светъ поведають быти: да аще кто, дееть,
в нашю веру ступит, то паки, умеръ, [въ]станеть, и не умрети
ему в веки, аще ли в-ынъ законъ ступить, то на ономъ
свете в огне горет. Да что ума придасте? что отвещаете?»
И реша бояре и старци: «Веси, княже, яко своего никтоже
не хулить, но хвалить. Аще хощеши испытати гораздо,
то имаши у собе мужи: пославъ, испытай когождо их
службу, и [кто] како служить Богу». И бысть люба речь князю и всемъ
людемъ. Избраша мужи добры и смыслены, числомъ 10.
И реша имъ: «Идете первое в Болгары, и испытайте перво
е веру их». Он же идоша и, пришедше, видеша скверньна
я дела и кланянье в ропати, придоша в землю свою.
И рече имъ Володимеръ: «Идете паки в немци съглядайт[е]
такоже, и оттуде идете въ Греки». Они же придоша в не
мци и съглядавше церковную службу их, и придоша
занавес, на котором написано было судилище Господне, направо указал ему на праведных, в веселии идущих в рай, а налево - грешников, идущих на мучение. Владимир же, вздохнув, сказал: «Хорошо тем, кто справа, горе же тем, кто слева». Философ же сказал: «Если хочешь с праведниками справа стать, то крестись». Владимиру же запала на сердце мысль эта, и сказал он: «Подожду еще немного», - желая разузнать обо всех верах. И дал ему Владимир многие дары и отпустил его с честию великою.

В год 6495 (987). Созвал Владимир бояр своих и старцев градских и сказал им: «Вот приходили ко мне болгары, говоря: “Прими закон наш”. Затем приходили немцы и хвалили закон свой. За ними пришли евреи. После же всех пришли греки, браня все законы, а свой восхваляя, и многое говорили, рассказывая от начала мира, о бытии всего мира. Мудро говорят они, и чудно слышать их, и каждому любо их послушать, рассказывают они и о другом свете: если кто, говорят, перейдет в нашу веру, то, умерев, снова восстанет и не умереть ему вовеки; если же в ином законе будет, то на том свете гореть ему в огне. Что же вы посоветуете; что ответите?» И сказали бояре и старцы: «Знай, князь, что своего никто не бранит, но хвалит. Если хочешь в самом деле разузнать, то ведь имеешь у себя мужей: послав их, разузнай какая у них служба и кто как служит Богу». И понравилась речь их князю и всем людям; избрали мужей славных и умных, числом десять, и сказали им: «Идите сперва к болгарам и испытайте веру их». Они же отправились и, придя к ним, видели их скверные дела и поклонение в мечети, и вернулись в землю свою. И сказал им Владимир: «Идите еще к немцам, высмотрите и у них все, а оттуда идите в Греческую землю». Они же пришли к немцам, увидели службу их церковную, а затем пришли

Речь византийского философа
л. 28-36 об.
Нач.: "Посемь же прислаша грьци къ Володимеру философа, глаголюще сице: Слышахомъ, яко приходили суть болгаре, учаще тя прияти веру свою..."
Кон.:
"...Володимеръ же положи на сердци своемъ, рекъ: Пожду и еще мало, - хотя испытати о всех верахъ. Володимеръ же, сему дары многи вдавъ, отпусти и с честью великою"

В тексте упоминаются: Владимир Святолавич вел. кн. киевский, св. равноап. (ок. 960-1015 гг.); Бахмет; Михаил архангел; Адам библ.; Ева библ.; Каин библ.; Авель библ.; Сиф библ.; Ной библ.; Сим библ.; Хам библ.; Иафет библ.; Евер легенд.; Серух библ.; Фарра библ.; Авраам библ.; Нахор библ.; Аран библ.; Лот библ.; Сара библ.; Агарь библ.; Измаил библ.; Исаак библ.; Исав библ.; Иаков библ.; Лаван библ.; Лия библ.; Рахиль библ.; Рувим библ.; Симеон библ.; Левий библ.; Иуда библ., сын Иакова.; Иссахар библ.; Завулон библ.; Иосиф Прекрасный библ.; Вениамин библ.; Дан библ.; Нефталим библ.; Гад библ.; Асир библ.; Моисей библ.; Фермуфь библ.; Гавриил архангел; Аарон библ.; Иисус Навин библ.; Иуда библ.; Илий библ.; Самуил библ.; Саул библ.; Давид библ.; Соломон библ.; Ровоам библ., царь; Иеровоам библ., царь; Ваал (Вал) мифол.; Арей мифол.; Осия библ.; Иеремия библ., прор.; Иезекииль библ., прор.; Малахия библ., прор.; Исайя библ., пророк; Амос библ.; Эммануил библ.; Михей библ.; Захария библ., прор.; Ездра библ.; Ирод ев., царь иудейский; Богородица; Иисус Христос; Иосиф Обручник ев.; Иоанн Предтеча (Креститель); Понтий Пилат римский префект Иудеи, ев. (ум. 36 г.); Гедеон библ., судья

6495 (987 г.). Испытание веры князем Владимиром
л. 36 об.-37 об.
Нач.: "В лето 6495. Созва Володимеръ боляры своя и старци градьскые и рече имъ: Се приходиша ко мне болгаре, рькуще: Приими законъ нашь..."
Кон.:
"...Отвещавъ же Володимеръ, рече: Идемъ кресщенье приимемь. Они же рекоша: Где ти любо"

В тексте упоминаются: Владимир Святолавич вел. кн. киевский, св. равноап. (ок. 960-1015 гг.); Василий II византийский император (958-1025 гг.); Константин VIII византийский император (960-1028 гг.); Ольга княгиня, св., равноап. (ум. 969 г.)

Показать все летописные статьи

наверх

© Российская национальная библиотека, 2012