Рукописные материалы
Лаврентьевская летопись. 1377

Помощь Во весь экран

Просмотр страниц рукописи

Лист:   

Показать: изображение  транслитерацию  перевод 

93

оружьи и на коних буди». И рече Во
лодимеръ: по устроенью оть
ню и дедню. В лето 6505. Во
лодимеру же шедшю Новугоро
ду по верховьние вое на пече
негы, бе бо рать велика бес пе
рестани. В се же время уведе
ша печенези, яко князя нету,
придоша и сташа около Бела
города. И не дадяху вылести
из города. И быть гладъ великъ
в городе, и не бе лзе Володиме
ру помочи, не бе бо вои у него, пе
ченегъ же множьство много. И
удолжися, остоя в городе, и бе
гладъ великъ. И створиша вече
в городе и реша: «Се уже хочемъ
померети от глада, а от князя по
мочи нету. Да луче ли ны поме
рети? Вдаимыся печенегомъ,
да кого живять, кого ли уме
ртвять, уже помираем от глада».
И тако светъ створиша. Бе же
единъ старець не былъ на ве
чи томь, впраша: «Что ради ве
че было?» И людье поведаша е
му, яко утро хотят ся людье
передати печенегом. Се слыша
въ, посла по старейшины градь
скыя и рече имъ: «Слышахъ, яко
хочете ся передатися печенегом». -
«Не стерпять людье глада». И рече
имъ: «Послушайте мене, не пе
редайтеся за 3 дни, и я вы
что велю, створите». Они же, ра
ди обещашася послушати. И
рече имъ: «Сберете аче и по горсти
овса, или пшенице, ли отру
бъ». Они же, шедше, ради сниска
ша. И повеле женамъ створи
ти цежь, в немьже варять ки
сель, и повеле копати коло
дязь, и встави[ти] тамо кадь, и
нальяти цежа кадь. И пове
ле другый колодязь ископа
ти и вставити тамо кадь. И
повеле искати меду. Они же,
шедше, взяша меду лукно, бе
бо погребено в княжи медуши.
И повеле росытити велми и
въльяти в кадь в друземь ко
лодязи. Утро же повеле посла
ти по печенегы. И горожане же
реша, шедше, к печенегом: «Поиме
те к собе таль нашь, а вы пои
дете до 10 мужь в градъ да ви
дите, что ся дееть в граде на
шем». Печенези же ради бывше,
мняще, яко предати ся хотят,
пояша у них тали, а сами избра
ша лучьшие мужи в городехъ и
послаша в градъ, да розгляда
ють, в городе что ся дееть. И при
доша в городъ, и рекоша имъ лю

пошла бы она на оружие и на коней». И сказал Владимир: «Пусть так». И жил Владимир по заветам отца и деда.

В год 6505 (997). Пошел Владимир к Новгороду за северными воинами против печенегов, так как была в это время беспрерывная великая война. Узнали печенеги, что нет князя, пришли и стали под Белгородом. И не давали выйти из города, и был в городе голод сильный, и не мог Владимир помочь, так как не было у него воинов, а печенегов было многое множество. И затянулась осада города, и был сильный голод. И собрали вече в городе, и сказали: «Вот уже скоро умрем от голода, а помощи нет от князя. Разве лучше нам так умереть? Сдадимся печенегам - кого оставят в живых, а кого умертвят; все равно помираем от голода». И так порешили на вече. Был же один старец, который не был на том вече, и спросил он: «О чем было вече?» И поведали ему люди, что завтра хотят сдаться печенегам. Услышав об этом, послал он за городскими старейшинами и сказал им: «Слышал, что хотите сдаться печенегам». Они же ответили: «Не стерпят люди голода». И сказал
им: «Послушайте меня, не сдавайтесь еще три дня и сделайте то, что я вам велю». Они же с радостью обещали послушаться. И сказал им: «Соберите хоть по горсти овса, пшеницы или отрубей». Они же радостно пошли и собрали. И повелел женщинам сделать болтушку, на чем кисель варят, и велел выкопать колодец и вставить в него кадь, и налить ее болтушкой. И велел выкопать другой колодец и вставить в него кадь, и повелел поискать меду. Они же пошли и взяли лукошко меду, которое было спрятано в княжеской медуше. И приказал сделать из него пресладкую сыту и вылить в кадь в другом колодце. На следующий же день повелел он послать за печенегами. И сказали горожане, придя к печенегам: «Возьмите от нас заложников, а сами войдите человек с десять в город, чтобы посмотреть, что творится в городе нашем». Печенеги же обрадовались, подумав, что хотят им сдаться, взяли заложников, а сами выбрали лучших мужей в своих родах и послали в город, чтобы проведали, что делается в городе. И пришли они в город, и сказали им люди:

Князь Владимир - христианин
л. 43, стб. 2 - 44, стб. 1
Нач.: "И тако по вся лета творяше. Бе бо любя словеса книжная, слыша бо единою Еуангелье чтомо: Блажени милостивии, яко ти помиловани будет..."
Кон.:
"...И реша епископи и старци: Рать многа, оже вира, то на оружьи и на коних буди. И рече Володимеръ: по устроенью отьню и дедню"

В тексте упоминаются: Давид библ.; Соломон библ.; Владимир Святолавич вел. кн. киевский, св. равноап. (ок. 960-1015 гг.); Болеслав I польский король (ок. 967-1025 гг.); Стефан (Иштван) I король Венгрии, св. (ум. 1038 г.); Ольдржих князь Чехии (ум. 1034 г.)

6505 (997 г.). Осада Белгорода печенегами и сказание о "белгородском киселе"
л. 44, стб. 1 - 44 об., стб. 1
Нач.: "В лето 6505. Володимеру же шедшю Новугороду по верховьние вое на печенегы, бе бо рать велика бес перестани..."
Кон.:
"...И варивше яша князи печенезьстии и подивишася. И поимше тали своя, и онехъ пустивше, въсташа от града, въ своя си идоша..."

В тексте упоминаются: Владимир Святолавич вел. кн. киевский, св. равноап. (ок. 960-1015 гг.)

Показать все летописные статьи

наверх

© Российская национальная библиотека, 2012