F.XIV.16
л. 17 об. - 18 об. [с. 26 - 28]
6. Праведный судия (Псалом 100) : Ода
Загл.: "Праведный судия. Псал. 100"
Нач.: "Я милость воспою и суд..."
1789
В конце 1789 г., когда Державин вернулся в Петербург из Москвы, где было окончено дело об отрешении его от должности тамбовского губернатора, он написал оду «Праведный судия (псал. 100)». Издана она впервые в собраниях 1798 и затем 1808 гг.
На c. 26 заставка имеет подпись: «в. р. Оленин». На ней изображены символические предметы: Эгид (щит Зевса с изображением отрубленной головы горгоны Медузы) «означает защищение от злых; меч наказание злодеям; палица силу законов; весы правосудие; рог изобилия награду праведных; масличная ветвь и лавровый венок - их спокойствие и славу». В качестве концовки (c. 28) изображено («р. А. Оленин»), как «гений зерцалом истинны поражает ложь: лжецы, мздоимцы, гордецы отвсюду мною изженутся» (л. 199 об.).
6. Праведный судия (Псалом 100) : Ода
Загл.: "Праведный судия. Псал. 100"
Нач.: "Я милость воспою и суд..."
1789
В конце 1789 г., когда Державин вернулся в Петербург из Москвы, где было окончено дело об отрешении его от должности тамбовского губернатора, он написал оду «Праведный судия (псал. 100)». Издана она впервые в собраниях 1798 и затем 1808 гг.
На c. 26 заставка имеет подпись: «в. р. Оленин». На ней изображены символические предметы: Эгид (щит Зевса с изображением отрубленной головы горгоны Медузы) «означает защищение от злых; меч наказание злодеям; палица силу законов; весы правосудие; рог изобилия награду праведных; масличная ветвь и лавровый венок - их спокойствие и славу». В качестве концовки (c. 28) изображено («р. А. Оленин»), как «гений зерцалом истинны поражает ложь: лжецы, мздоимцы, гордецы отвсюду мною изженутся» (л. 199 об.).
