Древнерусская литература


ОЛДП F.233
Сборник агиографический.

Лист:
Транслитерация:
Блаженая Еуфросиния сияше, аки солнце, ангельским житием, божественых исполнена даров, всю себе восхищаше от земных и небесная восхожения в сердцы творяше, херувимом и серафимом подобяся, немолчными усты славословя Господа. И стяжа умиление много и слезы таковы, яко от источника некоего проливаемы. Поучаше же ся в законе Господни в нощи и во дни. И возбрани себе от бесед, на некия дни пребываше молча, питаяся божествеными поучении и преспевая по Бозе добродетельми.
В оно же время великую черноризицам преподобная Еуфросиния предвиде к Богу отхождение. Здраве сущи ей, явися, глаголя: «Не печалуй, госпоже и мати, смерти приходящи, видех бо святыню твою
л. 13 об. - 83
Григорий (монах суздальского Спасо-Евфимиева монастыря, агиограф; XVI в.)
Житие св. Евфросинии Суздальской.
Загл.: "Житие и жизнь преподобныя матере нашея благоверные великия княжны Еуфросинии Суждальские. Списано смиренноиноком Григорием того же града Суждаля обители боголепнаго Преображения Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа. Благослови, отче"
л. 50 - 52 об.
О распространении славы девичьего Ризположенского монастыря и преподобной Евфросинии.
Нач.: "Заповеда же девицам черноризицам с мужатыми женами не беседовати, но точию з девицами. Жены же посылаше ко вторым инокиням в другую обитель. Се ведомо бысть во всех окрестных странах града Суждаля..."
Кон.: "И возбрани себе от бесед, на некия дни пребываше молча, питаяся божествеными поучении и преспевая по Бозе добродетельми"
Иллюстрации: Сонное видение монахинь: венцы на престолах в храме [л. 52].
л. 52 об. - 54
Преставление игумении Ризположенского монастыря.
Нач.: "В оно же время великую черноризицам преподобная Еуфросиния предвиде к Богу отхождение..."
Кон.: "И от дне оного блаженная жесточайшее житие приимаше и возбраняше себе еже и света сего мало зрети"
Иллюстрации: Преставление игумении Суздальского Ризположенского монастыря [л. 53 об.].

наверх