Сол. 1128/1237Устав церковный иерусалимский. Новгород.
1494 г.
V + 445 л. ; 4º. (20,1-20,3 × 12,7-13,5.)
Полуустав одной руки.
Нумерация
Нумерация листов: 1) чернилами арабскими цифрами в правом верхнем углу, от 1 до 442; 2) карандашом арабскими цифрами на нижнем поле в центре, от 1 до 445, I-V (библиотечная, совпадает с предыдущей). Нумерация тетрадей чернилами буквенной цифирью в правом нижнем углу на лицевой стороне первого листа тетради (номер 1 на обороте последнего листа тетради), от 1 (л. 5 об.) до 55 (л. 435). Л. II-V, 247, 442-445 чистые.
Художественное оформление
Заголовки киноварные, на л. 1 и некоторых других вязью. Инициалы киноварные, небольшие киноварные буквы в тексте.
Водяные знаки
1) Звезда 6-конечная (л. 8, 11, 12, 15, 16, 22, 29, 23, 24, 25/26, 32, 35, 38, 40, 43, 44, 47, 48, 58, 60, 62, 63, 65, 67, 71, 73, 74, 75, 76, 79, 81, 86, 88, 93, 94, 99, 100, 102, 105, 107, 108, 110, 111, 116, 117, 120, 123, 124, 127, 129, 130, 132, 134, 136, 137, 139, 141, 143, 144, 147, 149, 152, 154, 158, 160, 161, 163, 167, 168, 169, 172, 173, 174, 177, 178, 183, 184, 186, 189, 190, 191, 192, 195, 197, 198, 199, 202, 203, 206, 208, 209, 211, 212, 215, 217, 220, 222, 226, 227, 230, 231, 234, 235, 236, 239, 240, 242, 243, 246, 247, 249, 250, 255, 256, 257, 260, 262, 263, 266, 267, 269, 272, 274, 275, 276, 277, 281, 282, 284, 285, 287, 288, 290, 291, 293, 296, 298, 299, 302, 303, 304, 305, 306, 307, 310, 311, 314, 315, 316, 318, 319, 321, 324, 325, 328, 331, 334, 335, 338, 341, 344, 345, 348, 350, 352, 355, 357, 359, 360, 365, 366, 368, 370, 372, 373, 375, 377, 378, 379, 383, 386, 386, 390, 391, 392, 393, 394, 395, 402, 406, 409, 411, 412, 413, 414, 416, 419, 422, 423, 426) - не отожд. [
Рис.1]
2) Рука с манжетой, с фалангами, под 4-лепестковым цветком (л. 51/56) - типа Брике 11421 (1483 г.), 11422 (1486 г.), 11424 (1502-1508 гг.) [
Рис.2]
3) Рука с манжетой, с фалангами (л. 403, 428, 430, 435, 437, 438, 440) - типа Брике 11402 (1493 г.), 11403 (1501 г.) [
Рис.3]
4) Лилия на гербовом щите под короной с контрамаркой PD/M, фрагменты филиграни на переплетных листах (л. II, III, 444, 445) - типа ДК 944 (1647 г.), 945 (1656 г.) [
Рис.4] [
Рис.5] .
Переплет
Переплет XVII в. - доски в коже с тиснением, с двумя замками. Крышки с кантами; фаска на кантах. Корешок с тремя бинтами. На верхней крышке тиснение блинтовое: рамки и горизонтальные полосы ролевого тиснения, средник с изображением птицы (закрыт бумажной наклейкой); на нижней крышке тиснение блинтовое: рамки и вертикальные полосы ролевого тиснения. Обе застежки утрачены. Сохранились два металлических пробоя, украшенные гравировкой (закреплены на верхней крышке гвоздями насквозь), фрагменты двух ремней (закреплены на нижней крышке гвоздями при помощи металлических пластин-прибоев под кожей покрытия). Шитье блока вторичное (через край), многие листы крепятся на фальцах. Обрез выкрашен в синий цвет. [
Переплет - верхняя крышка] [
Переплет - нижняя крышка]
Записи, печати, наклейки
Записи: На л. 440 об. - 441 полууставом (отличающимся от основного текста рукописи) - "Написана бысть книга сиа, рекомаа Устав Око Церковное, при благовернем и христолюбивем князи велицем Ивани Васильевичи всеа Руси, и при митрополите Зосиме, и при архиепископе нашем владыце Генадии новгородстем, и при наместникех великого князя Якова Захарьичя и Петра Михайловичя. Списа же ся сиа книга повелением многогрешнаго и недостойнаго и худаго въ иноцех имярек священоинока Дософея (последние два слова в круге, образованном первой буквой "с" - экслибрис игумена Досифея). А послал есмь в дом святого храма боголепнаго Преображениа Господа Бога Спаса нашего Иисуса Христа и пречистыя Божиа Матере и честнаго ея Успениа и святого чюдотворца Николы три книги, глаголемыи Устав Око церковьное, да Менею четью сентябрьскую, да книгу Иоанна Златоустаго. А преж того летом послал есмь книгу Правила святых апостол и святых отець, да Пророчества, да Маргарит, да Селивестр, да Пчелу, да Феодора Студита, да Козму Презвитера, да Иоана Ексарха, да Козму Презвитера, да Иоана Ексарха, да Ивана Дамаскина, да Палею, да Васи// (л. 441) лиа Кесарийскаго, да Деонисья Ареопагита, да Анастасиа, да Кирил Ерусалимьскый (далее в строке зачеркнуто: да Кормъчии душам), да Шестодневець Васильев, да Торжественик постный четьи, да Апакалипси Иоана Богослова, да плащаницу на престол, да Праздники на налой. Лето же тогда течяше 7002-е (1494 г.) индиктион 12 давшему Богу начяти сиа и съврьшити благоизволшему слава, честь и покланяние в бесконечныа векы. Аминь. Вы же, преподобнии отци, иже от младых ногтии вдавшися Богу и того благодатью укрепляеми и от него благый нрав имуще, за любовь духовную поспешьствуйте ми в святых своих (два последние слова на правом боковом поле, в строке знак вставки) молитвах о мне к Богу, да избавлюся от злых гнездящихся в души моей страстей и да служба моя приатна будет съ святыми. Арипъ. Того же лета дал есми писати книгу Афанасиа Ерусалимьскаго, да Андрея Уродиваго, да Менею октябрьскую четьюю, да Менею новых чюдотворцом кануны да и житья събрано". [
л. 440 об., 441]
На нижнем поле л. 1 скорописью - "Устав". [
л. V об., 1]
На л. I библиотечная запись XIX в. - "Из Соловецкаго монастыря. № 1128". [
л. I]
На внешней стороне нижней крышки переплета белой краской - "65". [
Переплет - нижняя крышка]
На многих листах карандашные пометы исследователей.
Печати, наклейки, экслибрисы: На л. 1 и л. 440 об. (в составе записи) - рукописный экслибрис игумена Досифея. [
л. 440 об., 441]
На верхней крышке переплета бумажная наклейка - "Устав церковный писанный 7002 (1494) году волею игумена Досифея, ученика преподобного Зосимы. Оной книги ... (затерто)". [
Переплет - верхняя крышка]
На корешке бумажная наклейка - "Устав, писанной ... (порвано) игумена Д[осифе]а, учени[ка] преп. Зосимы (далее номер затерто)".
На внутренней стороне верхней крышки переплета наклейка - "Библиотеки Соловецкаго монастыря". [
л. I]
На л. 1, 441 об. печать Библиотеки Казанской Духовной Академии. [
л. V об., 1] [
л. 441 об., 442]
На л. I наклейка Библиотеки Казанской Духовной Академии - "№ Хр. Кат. 1237 / Б. К. Д. А.". [
л. I] .
Состояние сохранности
На листах следы влияния влаги, пятна воска, загрязнения. Многие листы подклеены полосками вержированной бумаги.
Литература
1)
Описание рукописей Соловецкого монастыря, находящихся в библиотеке Казанской духовной академии / А. В. Вадковский, И. Я. Порфирьев, И. Ф. Красносельцев. Ч. 3. Казань, 1898. С. 177-181. № 766.
2) Православный собеседник. Казань. Ч. 1. С. 12-27.
3) Лилов А.И. Библиотека Соловецкого монастыря // Православный собеседник. Казань, 1859. Ч. 1. С. 24-39. С. 33.
4) Порфирьев И.Я. О Соловецкой библиотеке, находящейся ныне в Казанской духовной академии // Труды IV археологическаго съезда в России, бывшаго в Казани с 31 июля по 18 августа 1877 года. Т. 2. Казань, 1891. Отд. VI. С. 5.
5)
Розов Н.Н. Соловецкая библиотека и ее основатель игумен Досифей // Труды Отдела древнерусской литературы / АН СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. Я. С. Лурье. М.; Л., 1962. Т. 18. С. 297-299.
6) Розов Н.Н. Соловецкая библиотека // Архитектурно-художественные памятники Соловецких островов. М.: Искусство, 1980. С. 337.
7) Предварительный список славяно-русских рукописных книг XV в., хранящихся в СССР (Для Сводного каталога рукописных книг, хранящихся в СССР). М., 1986. № 313.
8)
Описи Соловецкого монастыря XVI века / Сост.: З.В. Дмитриева, Е.В. Крушельницкая, М.И. Мильчик. СПб.: Дмитрий Буланин, 2003. С. 202-203, 290.
9)
Бобров A. Г. К вопросу о книжном наследии Досифея Соловецкого // Книжные центры Древней Руси. Книжное наследие Соловецкого монастыря / Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом) РАН; отв. ред. О. В. Панченко. СПб.: Наука, 2010. С. 51.