Сол. 115/115Дионисий Ареопагит (епископ Афинский, апостол от 70-ти, священномученик; ум. 96)Сочинения: С толкованиями Максима Исповедника. 1492 г.
I + 389 л. ; 1º. (30,2-30,7 × 20,8-21,5.)
Полуустав одной руки.
Писец: Феодор (дьякон, писец; втор пол. XV в.).
Текст в два столбца.
Художественное оформление
На л. 1, 4, 12, 91 заставки балканского стиля. [
л. I об. - 1] [
л. 3 об. - 4] [
л. 11 об. - 12] [
л. 90 об. - 91] На л. 12 киноварный контурный плетеный инициал с заполнением красками. [
л. 11 об. - 12] На л. 15, 27 об., 51, 87, 110 об., 130 об., 136 об., 350 об. заставки-полоски киноварью и чернилами. [
л. 14 об. - 15] [
л. 27 об. - 28] [
л. 50 об. - 51] [
л. 86 об. - 87] [
л. 110 об. - 111] [
л. 130 об. - 131] [
л. 136 об. - 137] [
л. 350 об. - 351] В начале глав орнаментированные инициалы киноварью. На некоторых листах киноварные чертежи-схемы, поясняющие текст. На многих листах рисунки пером чернилами с изображением указующей руки.
Заголовки киноварные, на л. 4, 12, 91 вязью. [
л. 3 об. - 4] [
л. 11 об. - 12] [
л. 90 об. - 91] Инициалы киноварью.
Водяные знаки
1) Голова быка под 5-лепестковым цветком (л. 4, 5, 6, 7, 9, 10, 12, 14, 17, 18, 19, 20, 26, 28, 30, 31, 33, 36, 37, 39, 41, 42, 44, 47) - тожд. Лихачев 1174 (1492 г.) [
Рис.1]
2) Голова быка под 6-лепестковым цветком (л. 274, 277, 278, 280, 282, 284, 286, 288, 289, 291, 293, 294, 298, 301, 302, 304, 305, 309, 310, 311, 323, 324, 327, 328, 338) - тожд. Лихачев 1173 (1492 г.) [
Рис.2]
3) Голова быка под крестом со змеей (л. 48, 56, 61, 62, 64, 67, 69, 82, 84, 86, 90, 99, 101, 102, 114, 116, 120, 121, 124, 131, 133, 136, 142, 148, 150, 152, 156, 163, 167, 168, 169, 172, 179, 183, 186, 190, 199, 200, 206, 207, 208, 216, 218, 224, 229, 230, 232, 235, 237, 239, 242, 243, 244, 253, 256, 258, 260, 267, 313, 329, 330, 340, 345, 350, 359) - тожд. Лихачев 1176 (1492 г.) [
Рис.3]
4) Голова быка под крестом со змеей (л. 50, 52, 54, 60, 70, 72, 73, 75, 77, 87, 89, 95, 96, 105, 106, 107, 111, 113, 119, 122, 128, 129, 139, 141, 146, 151, 154, 158, 161, 162, 173, 178, 182, 187, 191, 196, 205, 212, 214, 215, 221, 222, 231, 233, 248, 251, 255, 257, 259, 265, 268, 271, 315, 316, 319, 333, 334, 342, 344, 349, 351, 355, 357) - тожд. Лихачев 1177 (1492 г.) [
Рис.4]
5) Голова быка под крестом со змеей (л. 91) [
Рис.5]
6) Три горы (л. 197, 353, 362, 365, 366, 368, 372, 374, 375, 376, 381, 382, 383, 384, 388, 389) - тожд. Лихачев 1175 (1492 г.) [
Рис.6] .
Переплет
Переплет исконный - доски в коже с тиснением, с двумя металлическими замками. Корешок глухой, гладкий. Крышки без кантов, доски поперечного направления волокон, на всех торцах крышек желобки, оканчивающимися разветвлениями. На верхней крышке переплета тиснение блинтовое: две рамки из бордюрных басм; две рамки четверным дорожником с круглыми басмами-точками на пересечениях; мелкие басмы наполнения. На нижней крышке тиснение блинтовое: ромбовидная разлиновка четверным дорожником с круглыми басмами-точками на пересечениях; мелкие басмы наполнения. На торцах обеих крышек по два металлических спня. На нижней крышке сохранились отверстия от пяти металлических жуковин (по углам и в центре). Корешок поновлен в XIX в. Две застежки утрачены. На верхней крышке сохранились два металлических пробоя, украшенных гравировкой, закрепленных гвоздями поверх кожи покрытия; на нижней крышке - фрагменты кожаных ремней, закрепленных металлическими пластинами, прибитими гвоздями насквозь. Корешок порван, кожа покрытия потерта. [
Переплет - верхняя крышка] [
Переплет - нижняя крышка]
Записи, печати, наклейки
Записи: На л. 3 об. полууставом: "Аще хощеши имя уведати давшаго книгу сию в дом святому Спасу на Соловки, исчеть сие обрящеши: по дващи два начало имать, с сим же совокупляется седмьдесятьное, посем же присовокупи по десяти тыщи дватцать, еще же седмьдесятное пакы почти, к сим же състоится девять с пятью, пятеро сугубным конець приемлет. Лето же тогда течаше 7000-ное [1492 г.] индиктион 10. Давшему же Богу начати сиа и съврьшити благоизволшему слава, честь и поклание в бесконечныя векы. Аминь. Хотящии же убо прочитати книгу сию, яко милости просящ у Бога, и мене, грешнаго, поминайте в святых своих молитвах, просящи у Бога оставлениа бездне моего окааньства грехов. Прочет выше писанное, обрящеши имя" [Дософей] [
л. 3 об. - 4]
На л. 387 об. рукой писца полууставом: "И имже мене, худаго аще хощеши уведети, начало тому есть девятеричное и пятое число, среда же осмьсот четвертое и седмьдесятое, конець же сто с пятым накончявается. Лето же тогда течаше седмь тысящьное [1492 г.] индиктионь 11". [Феодоре] [
л. 387 об. - 388]
На л. 1 полууставом: "А писана книга сиа с Островъского Дионисия Ареопагита". [
л. I об. - 1]
На л. 3 об. скорописью: "Книга монастырская Ареопагит старая". [
л. 3 об. - 4]
На л. 3 об. скорописью XIX в.: "Сию книгу принес с собою священноинок Досифей, которой был в здешнем Соловецком монастыре [далее в строке зачеркнуто; над зачеркнутым написано: смотри в конце] в 7000-м годе после Зосимы в 14-й год. А переведена Исайею с сербскаго языка на словенский 6879 года в Афонской горе, то есть 1371-го"; тем же почерком под экслибрисом Досифея воспроизведена надпись экслибриса: "То есть священноинока Досифея". [
л. 3 об. - 4]
На л. 387 об. скорописью XIX в.: "От написания сея книги до 1824-го года 331 год; от Рождества Иисуса Христа в 1492-е, а после кончины пр. Зосимы в 14-й год". [
л. 387 об. - 388]
На л. I скорописью: "Казенное". [
л. I]
На л. I - I об., 388 - 389 поздней скорописью различные выписки из богословских сочинений Каллиста, Григория Синаита. [
л. I] [
л. I об. - 1] [
л. 387 об. - 388] [
л. 388 об. - 389]
На внутренней стороне верхней крышки перплета библиотечная запись скорописью XIX в.: "Из Соловецкаго монастыря № 115. О написании на конце". [
л. I]
На листах рукописи многочисленные пометы скорописным почерком XIX в., оставленные при сверке текста по другим спискам.
Печати, наклейки, экслибрисы: На л. 3 об. рукописный экслибрис игумена Досифея. [
л. 3 об. - 4]
На корешке бумажная наклейка: "Дионисия Ареопагита о небесном чинон. № 115".
На внутренней стороне верхней крышки переплета бумажная наклейка - "Библиотеки Соловецкаго Монастыря". [
л. I]
На л. I бумажная наклейка Библиотеки Казанской Духовной Академии - "№ Хр. Кат. 115 / Б.К.Д.А.". [
л. I]
На л. I печать Библиотеки Казанской Духовной Академии. [
л. I] .
Состояние сохранности
На многих листах следы влияния влаги, пятна воска. Отдельные листы выпадают из блока книги.
Литература
1)
Описание рукописей Соловецкого монастыря, находящихся в библиотеке Казанской духовной академии / А. В. Вадковский, И. Я. Порфирьев, И. Ф. Красносельцев. Ч. 1. Казань, 1881. С. 214-224. № 165.
2) Предварительный список славяно-русских рукописных книг XV в., хранящихся в СССР (Для Сводного каталога рукописных книг, хранящихся в СССР). М., 1986. № 299.
3) Порфирьев И.Я. О Соловецкой библиотеке, находящейся ныне в Казанской духовной академии // Труды IV археологическаго съезда в России, бывшаго в Казани с 31 июля по 18 августа 1877 года. Т. 2. Казань, 1891. Отд. VI. С. 5.
4) Лилов А.И. Библиотека Соловецкого монастыря // Православный собеседник. Казань, 1859. Ч. 1. С. 24-39. С. 33.
5)
Розов Н.Н. Соловецкая библиотека и ее основатель игумен Досифей // Труды Отдела древнерусской литературы / АН СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. Я. С. Лурье. М.; Л., 1962. Т. 18. С. 301 (без указания шифра).
6)
Описи Соловецкого монастыря XVI века / Сост.: З.В. Дмитриева, Е.В. Крушельницкая, М.И. Мильчик. СПб.: Дмитрий Буланин, 2003. С. 207, 290.
7)
Бобров A. Г. К вопросу о книжном наследии Досифея Соловецкого // Книжные центры Древней Руси. Книжное наследие Соловецкого монастыря / Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом) РАН; отв. ред. О. В. Панченко. СПб.: Наука, 2010. С. 50.