Древнерусская литература


Сол. 500/519
Минея четья. Сентябрь.

Лист:
Транслитерация:
и почитаему, яко в меру возраста исполнениа Христова достигшу и в мужа свершена; и по вся убо нощи и мало сна приимаше, яко един час; и на священнем соборе бывшу ему всеа Руси, и велика исправлениа показавшу, и пакы возвращьшуся в Великий Новъград; и добре пасущу стадо Христовых овец, яко же преди речеся, яко пастуху истину, а не яко наимнику.

И в то время приидоша ратнии к Великому Новуграду: князь Роман суздальский и инии князи мнози от многых стран тое же Руские земли со множеством вой - и всех их князей 72. Аще бо и православнии, но хотяху прияти град их и разорити, и сродных себе человек и единоверных предати напраснии смерти, и пленити неповинных суща. Новаграда же человецы в скорби велицей недоумени, ни откуду же помощи надеющеся, токмо на Бога и на пречистую его Богоматерь всю надежу возложивше, и на святаго молитвы надеющеся, и забрала около града сотворше. И прешедше суздалцы со всею силою, и стояша под градом 3 дни. И в третиюю же нощь, яко же имеаше обычай, святый нача молитися со слезами честному образу Господа нашего Исуса Христа и о избавлении нашедшаго прещениа на град. И тако ему молящуся, слыша глас, глаголющ: «Иди в церковь Господа нашего Исус Христа, иже на Ильине улице, - тако бо нарицается - и взем иже тамо образ пречистыа Богородица, и вознеси на забрала граду противу супостатом, и абие узриши спасение граду». Чюдный же архиепископ Иоанн, яко услыша неизреченныя
л. 196 - 207 об.
Житие св. Иоанна Новгородского.
Загл.: "Месяца септевриа в 7 день. Житие иже во святых отца нашего Иоанна, архиепископа Великого Новаграда и Пьскова"
Нач.: "Внимати же подобает нам, братие, и учитися закону Господню. И приклоните уши свои во глаголание истины"
Хронологическое указание чтения: 7 сентября.
л. 196 об. - 197 об.
О рождении, воспитании, священстве и епископстве св. Иоанна.
Нач.: "Сей убо чюдный и блаженный Иоанн родися в Великом Новеграде от благоверну родителю: отца именем Николы и матере Крестины"
Кон.: "...и добре пасущу стадо Христовых овец, яко же предиречеся, яко пастуху истину, а не яко наимнику"
л. 197 об. - 199 об.
О битве новгородцев с суздальцами и о чуде от иконы Богородицы "Знамение".
Нач.: "И в то время приидоша ратнии к Великому Новуграду: князь Роман суздальский и инии князи мнози от многых стран тое же Руские земли со множеством вой - и всех их князей 72"
Кон.: "...великий святитель Божий Иоанн, и весь священный собор, иноцы же и священницы, и многы тмы народа свидетелие быша, яко же и преди речеся, настоящее же да глаголется многи же"

наверх