ОЛДП F.233
Сборник агиографический.
Транслитерация:
делнича сокрушиши я» - и прочая. Первое убо малым наказует, таже на непослушливых великая зла наводит. Яко же пророк глаголет: «Аще хощете послушаите мене - благая земная снесте, аще ли не послушаете мене - оружие вы поясть», - и понеже, яко же преди рекохом.
В лето 6746 [1238] прииде царь Батый в силе мнозе и гордости. Русским же князем тогда не в строении мятущимся между собою междоусобною бранию. Царь же Батый рыкая на все православие, брани побежая, противным полком одолевая и грады разоряя, никому же противу стати могущу, но мнози по пустыням и горам непроходным крыяхуся, идеже дивии зверие жилище имеяху. Ту все человечества исполнено бяше.
делнича сокрушиши я» - и прочая. Первое убо малым наказует, таже на непослушливых великая зла наводит. Яко же пророк глаголет: «Аще хощете послушаите мене - благая земная снесте, аще ли не послушаете мене - оружие вы поясть», - и понеже, яко же преди рекохом.
В лето 6746 [1238] прииде царь Батый в силе мнозе и гордости. Русским же князем тогда не в строении мятущимся между собою междоусобною бранию. Царь же Батый рыкая на все православие, брани побежая, противным полком одолевая и грады разоряя, никому же противу стати могущу, но мнози по пустыням и горам непроходным крыяхуся, идеже дивии зверие жилище имеяху. Ту все человечества исполнено бяше.
л. 13 об. - 83
Григорий (монах суздальского Спасо-Евфимиева монастыря, агиограф; XVI в.)
Житие св. Евфросинии Суздальской.
Загл.: "Житие и жизнь преподобныя матере нашея благоверные великия княжны Еуфросинии Суждальские. Списано смиренноиноком Григорием того же града Суждаля обители боголепнаго Преображения Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа. Благослови, отче"
Григорий (монах суздальского Спасо-Евфимиева монастыря, агиограф; XVI в.)
Житие св. Евфросинии Суздальской.
Загл.: "Житие и жизнь преподобныя матере нашея благоверные великия княжны Еуфросинии Суждальские. Списано смиренноиноком Григорием того же града Суждаля обители боголепнаго Преображения Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа. Благослови, отче"
л. 54 - 55
Откровение преподобной Евфросинии о татарском нашествии 1238 г.
Нач.: "Во время же оно откровенно бысть проподобней Еуфросинии, яко хощет Бог предати Рускую землю неверными обладанней быти"
Кон.: "Яко же пророк глаголет: Аще хощете послушаите мене - благая земная снесте, аще ли не послушаете мене - оружие вы поясть; и понеже, яко же преди рекохом"
л. 55 - 60 об.
О чудесном спасении Ризположенского монастыря от разорения войском Батыя по молитве преподобной Евфросинии.
Нач.: "В лето 6746 [1238] прииде царь Батый в силе мнозе и гордости. Русским же князем тогда не в строении мятущимся между собою междоусобною бранию"
Кон.: "И абие сниде мрак во облаце, и пришедше, невернии поискавше места того и не обретоша"
Иллюстрации: 1) Нашествие на Русь войска Батыя в 1238 г. [л. 55 об.])
2) Русские приносят дань татарам [л. 56])
3) Явление Креста над Суздальским Ризположенским монастырем по молитве преподобной Евфросинии [л. 57])
4) По молитве преподобной Евфросинии ангелы с луками защищают Суздальский Ризоположенский монастырь от Батыя с войском [л. 57 об.])
5) Взятие Суздаля татарским войском. Татары убивают суздальцев, оставшихся уводят в плен [л. 58 об.])
6) Небесный огонь по молитве преподобной Евфросинии поражает татарских воинов у стен Ризположенского монастыря [л. 59 об.])
7) По молитве преподобной Евфросинии Ризоположенский монастырь покрывается мраком и становится невидим Батыю и его войску [л. 60 об.].
Откровение преподобной Евфросинии о татарском нашествии 1238 г.
Нач.: "Во время же оно откровенно бысть проподобней Еуфросинии, яко хощет Бог предати Рускую землю неверными обладанней быти"
Кон.: "Яко же пророк глаголет: Аще хощете послушаите мене - благая земная снесте, аще ли не послушаете мене - оружие вы поясть; и понеже, яко же преди рекохом"
л. 55 - 60 об.
О чудесном спасении Ризположенского монастыря от разорения войском Батыя по молитве преподобной Евфросинии.
Нач.: "В лето 6746 [1238] прииде царь Батый в силе мнозе и гордости. Русским же князем тогда не в строении мятущимся между собою междоусобною бранию"
Кон.: "И абие сниде мрак во облаце, и пришедше, невернии поискавше места того и не обретоша"
Иллюстрации: 1) Нашествие на Русь войска Батыя в 1238 г. [л. 55 об.])
2) Русские приносят дань татарам [л. 56])
3) Явление Креста над Суздальским Ризположенским монастырем по молитве преподобной Евфросинии [л. 57])
4) По молитве преподобной Евфросинии ангелы с луками защищают Суздальский Ризоположенский монастырь от Батыя с войском [л. 57 об.])
5) Взятие Суздаля татарским войском. Татары убивают суздальцев, оставшихся уводят в плен [л. 58 об.])
6) Небесный огонь по молитве преподобной Евфросинии поражает татарских воинов у стен Ризположенского монастыря [л. 59 об.])
7) По молитве преподобной Евфросинии Ризоположенский монастырь покрывается мраком и становится невидим Батыю и его войску [л. 60 об.].