Древнерусская литература


ОЛДП F.233
Сборник агиографический.

Лист:
Транслитерация:
По скончании же святых исповедник и страстотерпец на болшая и выше естества пощения течением себе возведе преподобная Еуфросиния, яко не доволным ей первым сущим подвигом. Тем и пощения множайшая простертием бе и бдения приложения и молитвы восхожением вышше и благовидении духовных умножение, ово же дело любовно в трудех, се же от своих болезни даролюбно, ово же почитании крепкое, разум же почитанных исповеданий. Иныя же добродетели ея и доблести кто убо изглаголати доволен? Бе бо и слово ея, солию растворено, зело полезно послушающим.
Во время же то - грех ради наших и за умножении беззаконий - страны вся Русския облада нечестивый царь Батый. Над всеми
л. 13 об. - 83
Григорий (монах суздальского Спасо-Евфимиева монастыря, агиограф; XVI в.)
Житие св. Евфросинии Суздальской.
Загл.: "Житие и жизнь преподобныя матере нашея благоверные великия княжны Еуфросинии Суждальские. Списано смиренноиноком Григорием того же града Суждаля обители боголепнаго Преображения Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа. Благослови, отче"
л. 70 - 71 об.
Откровение преподобной Евфросинии о гибели Батыя.
Нач.: "По скончании же святых исповедник и страстотерпец на болшая и выше естества пощения течением себе возведе преподобная Еуфросиния, яко не доволным ей первым сущим подвигом"
Кон.: "Убиен же бысть нечестивый царь Батый вскоре от краля Угорскаго. Блаженная же Еуфросиния к невидимым врагом ополчаяся и совестное мучение стража на всяк день, тех же держашеся тружаний и пота постного"
Иллюстрации: Венгерский король убивает хана Батыя [л. 71 об.].

наверх