Древнерусская литература


ОЛДП F.233
Сборник агиографический.

Лист:
Транслитерация:
Вести же разшедшися повсюду о мудрости ея, и о мнозем учении ея, и о скором поучении ея, и о телесней твари ея, беяше бо лепа отроковица лицем велми, и красота ея многи на любовь приведе, яже пояти ю невесту сыном своим, и всем стужающим отцу ея, друг друга варити хотя, и тщащимся им. Отвещеваше же отец ея, благочестивый великий князь Михаил, рече к ним: «Воля Господня буди».
Во времяна же та бысть Суждальское княжение держащему благоверному великому князю Мине Ивановичю. И бысть же той благоверный при всем благочестив, огребаяся от всякого зла, той един преодолевая всех саном и гордостию, величествия отечествия своего; род же его влечяшеся от вараяг, от Шимона князя Африкановича, Африкан же бе брат Якуна слепаго, иже
л. 13 об. - 83
Григорий (монах суздальского Спасо-Евфимиева монастыря, агиограф; XVI в.)
Житие св. Евфросинии Суздальской.
Загл.: "Житие и жизнь преподобныя матере нашея благоверные великия княжны Еуфросинии Суждальские. Списано смиренноиноком Григорием того же града Суждаля обители боголепнаго Преображения Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа. Благослови, отче"
л. 24 об. - 25
О сватовстве суздальского князя Мины Ивановича к княжне Феодулии.
Нач.: "Вести же разшедшися повсюду о мудрости ея, и о мнозем учении ея, и о скором поучении ея, и о телесней твари ея, беяше бо лепа отроковица лицем велми"
Кон.: "И обещася благоверный князь Михаил, и взяша веры, еже по обычаю бывают"
Иллюстрации: Князь Михаил Черниговский принимает от посланников суздальского князя Мины Ивановича дары и грамоту с просьбой отдать Феодулию ему в жены [л. 25].

наверх