Несмотря на то, что обстоятельства биографии Помпея Николаевича Батюшкова хорошо известны, нельзя сказать, что изучению его жизни и научного наследия посвящено большое количество работ. Как правило, его жизненный путь описан в кратких справочных и энциклопедических статьях1. В брошюре, вышедшей на следующий год после смерти П.Н. Батюшкова, Ю.Ф. Крачковский так характеризует его деятельность на различных постах: «И при новых своих назначениях, П.Н. вносил в дело обычное ему одушевление, любовь, беззаветную преданность; результаты получались самые утешительные. Между всеми славянами имя П.Н. пользуется очень широкой известностью…»2. В этой небольшой брошюре дается довольно подробная характеристика как служебной, так и общественной деятельности П.Н. Батюшкова. В виде литографии была издана речь священника Иоанна Соловьева, произнесенная перед панихидой о П.Н. Батюшкове в первую годовщину его смерти3. В этой речи священник, законоучитель Императорского Лицея в память цесаревича Николая И. Соловьев, особенно много говорит о заслугах Помпея Николаевича в деле поддержки православного духовенства и распространения православия в западнорусском крае: «Нужно ли молчать о том, что православно-русское самосознание наших западно-окраинских братьев, о котором так болел душой почивший, во имя пробуждения и укрепления которого трудился он всю свою жизнь, в последнее время разгорается все ярче, все тверже и тверже укореняется и все дальше развивается?»4.
Для изучения биографии П.Н. Батюшкова интерес представляет сохранившаяся в фонде 52 автобиография, собственноручно им написанная (Батюшков П.Н. Автобиография. Черновой автограф карандашом [1870]. ОР РНБ. Ф. 52. Д. 1). В этой автобиографии П.Н. Батюшков указывает, что «…лишившись в раннем возрасте, родителей, остался на попечении родного брата своего, поэта Константина Николаевича», затем в нескольких словах рассказывает о своем образовании и военной службе. Основную часть документа составляет описание его деятельности по распространению православия и поддержке церковного строительства и православного духовенства в западном крае. На полях представлены заметки автора и его многочисленные отсылки к номерам периодического издания, а также данные о семейном положении и должности и звании