Просмотр страниц рукописи
|
Сим[ъ же], и Хамъ и Афетъ, разделивше землю, жре
бьи метавше, не преступати никомуже въ жр ебий братень, живяхо кождо въ своей части. Бы сть языкъ единъ. И умножившемъся человекомъ на земли, помыслиша создати столпъ до небесе въ дни Нектана и Фалека. И собрашася на месте Сенаръ поли здати столпъ до небесе и градъ около е го Вавилонъ, и созда столпъ то за 40 лет, не сверше нъ бысть. И сниде Господь Богъ видети градъ и столпъ, и рече Господь: «Се родъ единъ и языкъ единъ». И съмеси Богъ язы кы, и раздели на 70 и 2 языка, и расъсея по все й земли. По размешеньи же языкъ Богъ ветромъ великимъ разраши столпъ, и есть останокъ е го промежю Асюра и Вавилона, и есть въ высо ту и в лета многа хранимъ останокъ. По размешеньи же столпа и по разделеньи языкъ прияша сынове Симови въсточныя страны, а Хамови сынове по луденьныя страны. Афетови же прияша за падъ и полунощныя страны. От сихъ же 70 и 2 языку бысть языкъ словенескъ, от племени Афето ва, нарци, еже суть словене. Во мнозехъ же время нехъ сели суть словени по Дунаеви, где есть ныне Угорьска земля и Болгарьска. От техъ словенъ разидошася по земле и прозвашася имены сво ими, где седше на которомъ месте. Яко при шедше седоша на реце имянемъ Марава, и прозвашася морава, а друзии чеси нарекошася. А се ти же словени: хровате белии, серебь и хо рутане. Волхомъ бо нашедшемъ на словени на дунайския, седшемъ в них и насилящемъ имъ. Словени же ови пришедше седоша на Висле, и
Сим же, Хам и Иафет разделили землю, бросив жребий, и порешили не вступать никому в долю брата, и жили каждый в своей части. Был единый народ. И когда умножились люди на земле, замыслили они построить столп до неба, - было это в дни Нектана и Фалека. И собрались на месте поля Сенаар строить столп до неба и город около него Вавилон; и строили столп тот 40 лет, и не был он закончен. И сошел Господь Бог видеть город и столп, и сказал Господь: вот род един и народ един. И смешал Бог народы, и разделил на 70 и 2 народа, и рассеял по всей земле. По смешении же народов Бог ветром великим разрушил столп; и находятся остатки его между Ассирией и Вавилоном, и имеют в высоту... и в ширину 5433 локтя, и много лет сохраняются эти остатки.
По разрушении же столпа и по разделении народов взяли сыновья Сима восточные страны, а сыновья Хама южные страны, Иафетовы же - взяли запад и северные страны. От этих же 70 и 2 язык произошел и народ славянский, от племени Иафета - так называемые норики, которые и есть славяне.
Спустя много времени сели славяне по Дунаю, где теперь земля Венгерская и Болгарская. И от этих славян разошлись славяне по земле и прозвались именами своими, где кто сел на каком месте. Так, например, одни, придя, сели на реке именем Морава и прозвались морава, а другие назвались чехи. А вот еще те же славяне: белые хорваты, и сербы, и хорутане. Когда волохи напали на славян на дунайских и поселились среди них и притесняли их, то славяне эти пришли и сели на Висле и
|
Вавилонское столпотворение и разделение народов
л. 2 об.-2 об.
Нач.: "Симъ же, и Хамъ и Афетъ, разделивше землю, жребьи метавше, не преступати никомуже въ жребий братень..."
Кон.: "...и есть останокъ его промежю Асюра и Вавилона, и есть въ высоту и в лета многа хранимъ останокъ"
В тексте упоминаются:
Сим библ.; Хам библ.; Иафет библ.; Нектан библ.; Фалек библ.
О славянах
л. 2 об.-3
Нач.: "По размешеньи же столпа и по разделеньи языкъ прияша сынове Симови въсточныя страны, а Хамови сынове полуденьныя страны..."
Кон.: "...Тако разидеся словеньский языкъ, тем же и грамота прозвася словеньская"
В тексте упоминаются:
Сим библ.; Хам библ.; Иафет библ.