Просмотр страниц рукописи

еже море словеть Руское, по нему же училъ святый Онь
дрей, братъ Петровъ. Якоже реша, Оньдрею учащю
въ Синопии и пришедшю ему в Корсунь, увиде, я
ко ис Коръсуня близь устье Днепрьское, въсхоте по
ити в Римъ, и проиде въ вустье Днепрьское, оттоле
поиде по Днепру горе. И по приключаю приде и ста
подъ горами на березе. Заутра, въставъ, и рече к сущи
мъ с нимъ ученикомъ: «Видите ли горы сия? Яко
на сихъ горах восияеть благодать Божья; имать и градъ
великъ и церкви многи Богъ въздвигнути имать». Въ
шедъ на горы сия, благослови я, постави крестъ, и помоли
въся Богу, и сълезъ съ горы сея, идеже послеже бысть Ки
евъ, и поиде по Днепру горе. И приде въ словени, иде
же ныне Новъгородъ, и виде ту люди сущая, како
есть обычай имъ, и како ся мыють хвощются, и
удивися имъ. Иде въ Вариги, и приде в Римъ, испо
веда, елико научи и елико виде, и рече имъ: «Дивно ви
дехъ Словеньскую землю, идучи ми семо. Видехъ
бани древены, и пережьгуть е рамяно совлокуть
ся, и будуть нази, и облеются квасомъ усниянымь,
и возмуть на ся прутье младое, бьються сами, и то
го ся добьють, егда влезуть ли живи, и облеются
водою студеною, тако ожиуть. И то творять по
вся дни, не мучими никимже, но сами ся муча
ть, и то творять мовенье собе, а не мученье». Ты слы
шаще, дивляхуся. Оньдрей же, бывъ в Риме, приде
в Синофию. Полем же жившемъ особе и володе
ющемъ и роды своими, иже и до сее братье бяху
поляне, и живяху кождо съ своимъ родом и
на своихъ местехъ, владеюще кождо родомъ
своимъ на своихъ местехъ. Быша 3 братья: еди
ному имя Кий, а другому Щекъ, а третьему Хоривъ,

это море слывет Русским, - по берегам его учил святой Андрей, брат Петра. Когда Андрей учил в Синопе и прибыл в Корсунь, он узнал, что недалеко от Корсуни - устье Днепра, и захотел отправиться в Рим и проплыл в устье Днепровское и оттуда отправился вверх по Днепру. И случилось так, что он пришел и стал под горами на берегу. И утром встал и сказал бывшим с ним ученикам: «Видите ли горы эти? На этих горах воссияет благодать Божия, будет великий город, и воздвигнет Бог много церквей». И взошел на горы эти, благословил их, и поставил крест, и помолился Богу, и сошел с горы этой, где впоследствии возник Киев, и отправился по Днепру вверх. И пришел к славянам, где ныне стоит Новгород, и увидел живущих там людей - каков их обычай и как моются и хлещутся, и удивился им. И отправился в страну варягов, и пришел в Рим, и поведал о том, как учил и что видел, и рассказал: «Удивительное видел я в Славянской земле на пути своем сюда. Видел бани деревянные и разожгут их докрасна, и разденутся, и будут наги, и обольются квасом кожевенным, и поднимут на себя молодые прутья, и бьют себя сами, и до того себя добьют, что едва слезут, еле живые, и тогда обольются водою студеною, и только так оживут. И делают это всякий день, никем же не мучимые, но сами себя мучат, и это совершают омовенье себе, а не мученье». Те, кто слышал об этом, удивлялись; Андрей же, побыв в Риме, пришел в Синоп. Поляне же жили в те времена отдельно и управлялись своими родами; ибо и до той братии были уже поляне и жили они родами на своих местах, управляясь каждые своим родом. И были три брата: один по имени Кий, другой - Щек и третий - Хорив,