|
|
 
Просмотр страниц рукописи
|
|
меръ поидоста в своя си. Сего
же месяца приде Тугорканъ, те
сть Святополчь, месяца мая 30
и ста около града, а переяславь
ци затворишася в граде. Святопо
лкъ же и Володимеръ поидоста
на нь по сей стороне Днепра,
и придоста къ Зарубу, перебро
дистася, и не очютиша ихъ
половци, Богу схраншю ихъ, и и
сполчившеся, поидоста к гра
ду. Гражане же, узревше, ради
поидоша к нима, а половци
стояху на оной стороне Тру
бежа, исполчившеся. Святополъ
къ же и Володимеръ вбредоста
в Трубежь к половцемъ, Воло
димеръ же хоте нарядити по
лкъ, они же не послушаша, но
удариша в коне к противны
мъ. Се видевше половци и по
бегоша, а наши погнаша въ
следъ ратных, секуще проти
вныя. И сдея Господь въ тъ день
спасенье велико: месяца иули
я въ 19 день побежени
быша иноплеменьци, и кня
зя ихь убиша Тугоркана и
сына его, и ини князи мнози
врази наши ту падоша. На
заутрье же налезоша Туго
ркана мертвого, и взяша и Свято
|
полкъ акы тьстя своего и вра
га. Привезше и г Кыеву, погре
боша и на Берестовемь межю
путемъ, идущимъ на Бересто
во, и другымь, в манастырь
идуще. И въ 20 того же месяца,
в пятокъ, приде второе Боня
къ безбожный, шелудивый,
отай, хыщникъ, г Кыеву вне
запу, и мало в градъ не въе
хаша половци, и зажгоша боло
нье около града, и възвра
тишася в манастырь, и въ
жгоша Стефановъ манасты
рь, и деревне и Герьманы. И
придоша в манастырь Пече
рьскый, намъ сущим по кель
ямъ почивающим по заутре
ни, и кликнуша около ма
настыря и поставиша стя
га два пред враты манасты
рьскыми, намъ же бежа
щим задомъ манастыря, а
другимъ възбегшим на пола
ти. Безбожные же сынове Изма
илеви высекоша врата ма
настырю и поидоша по кель
ямъ, высекающе двери и и
зносяху, аще что обретаху
в кельи. Посемь въжгоша до
мъ святыя владычице нашея Богородице,
и придоша к церкви, и зажгоша
|
|
ушли восвояси. В том же месяце пришел Тугоркан, тесть Святополков, к Переяславлю, 30 мая, и стал около города, а переяславцы затворились в городе. Святополк же и Владимир пошли на него этой стороной Днепра и пришли к Зарубу и там перешли брод, и не заметили их половцы, Бог сохранил их, и, изготовившись, пошли к городу. Горожане же, завидев их, обрадовались и вышли к ним навстречу, а половцы стояли на той стороне Трубежа, тоже приготовившись к бою; Святополк же и Владимир пошли вброд через Трубеж к половцам, Владимир же хотел выстроить полк, они же не послушались и ринулись верхом на врага. Увидев это, половцы побежали, а наши погнались вслед воинам, рубя врагов. И даровал Господь в тот день спасение великое: 19 июля побеждены были иноплеменники, и князя их убили Тугоркана и сына его и других князей; много врагов наших там пало. Наутро же нашли Тугоркана мертвого, и взял его Святополк
|
как тестя своего и врага, и, привезя его к Киеву, похоронили его на Берестовом, между дорогой на Берестово и другою, ведущей к монастырю.
И 20 числа того же месяца, в пятницу, пришел вторично Боняк безбожный, шелудивый, крадучись, хищник, к Киеву внезапно, и чуть было в город не ворвались половцы, и зажгли низину в предгородье, и повернули на монастырь, и зажгли Стефанов монастырь и деревни, и Германов. И пришли к монастырю Печерскому, когда мы по кельям почивали после заутрени, и кликнули клич около монастыря, и поставили стяга два перед воротами монастырскими, а мы - кто бежал задами монастыря, и другие, кто взбежал на полати. Безбожные же сыны Измайловы высадили ворота монастырские и пошли по кельям, вырубая двери, и выносили, если что находили в келье. Затем они зажгли дом святой владычицы нашей Богородицы а пришли к церкви, и подпалили
|
|
Нашествие половцев и победа над ними князей Святополка Изяславича и Владимира Мономаха
л. 76 об., стб. 2 - 77, стб. 2
Нач.: "В се же веремя приде Бонякъ с половци г Кыеву в неделю от вечера, и повоева около Кыева, и пожже на Берестовемь дворъ княжь..."
Кон.: "...Привезше и г Кыеву, погребоша и на Берестовемь межю путемъ, идущимъ на Берестово, и другымь, в манастырь идуще"
В тексте упоминаются:
; ; ; ; ; Разорение половцами Киево-Печерского монастыря
л. 77, стб. 2 - 77 об., стб. 2
Нач.: "И въ 20 того же месяца, в пятокъ, приде второе Бонякъ безбожный, шелудивый, отай, хыщникъ, г Кыеву внезапу, и мало в градъ не въехаша половци..."
Кон.: "...Убиша бо неколико от братья нашея оружьемь безбожнии сынове Измаилеви, пущени бо на казнь хрестьяномъ"
В тексте упоминаются:
; ; ; ; ; ; Показать все летописные статьи
|
