Рукописные материалы
Лаврентьевская летопись. 1377

Помощь Во весь экран

Просмотр страниц рукописи

Лист:   

Показать: изображение  транслитерацию  перевод 

302

Предтеча на дворе въ епископьи у свято
е Богородици. И сгоре церкы та вся от ве
рха и до земле и иконы, что не у
тягли вымчати, и гроби в зе
мли дну. И бе в церкви той ико
на, наней же написанъ святый
мученикъ Феодоръ Тиронъ, и воща
ница с вином, юже неции мня
ху, яко бе Леонова епископа, преже бы
вшаго в Ростове. Пришедши же
на пожаръ места церковнаго
и видеша вся огнемь взята,
толико икона та святаго мученика Фе
одора с вощаницею цела по
среде огня. Костянтин же, христо
любивый благоверный князь,
сынъ Всеволожь, тогда бе в Воло
димери у отца, слышавъ бе
ду, створшююся на граде его и
на святыхъ церквахъ, и еха скоро
Ростову и, видевъ печаль, бы
вшюю мужем Ростовьскым, уте
ши я глаголя: «Богъ да, Богъ взя. Яко Господеви
изволися, тако и бысть. Буди и
мя Господне благословлено от ныня и до ве
ка». В лето 6720 индикта,
месяца априля въ 13 день, на
память святаго Мартина, папы
Римьскаго. Преставися вели
кый князь Всеволодъ, имено
вавый в святомь крещеньи Дми
трий, сынъ Гюргевъ, благочестива
го князя всея Руси, внукъ Воло
димера Мономаха, княживъ
в Суждальстей земли лет 30 и
7, много мужствовавъ и дерзо
сть имевъ, на бранех показавъ,
украшенъ всеми добрыми
нравы, злыя казня, а добро
смысленыя милуя. Князь бо
не туне мечь носить в месть
злодеем, а в похвалу добро тво
рящим. Сего имени токмо трепе
таху вся страны, и по всей земли
изиде слух его. И вся зломыслы
его вда Богъ под руце его, понеже
не взношашеся, ни величашеся
о собе, но на Бога все възлагаше,
всю свою надежю. И Богъ покаря
ше под нозе его вся врагы его.
Многы же церкви созда по вла
сти своей, ибо созда церковь пре
красну на дворе своем святаго мученика
Дмитрия и украси ю дивно
иконами и писаньем. И прине
съ доску гробную изъ Селуня
святаго мученика Дмитрия, мюро не
престанно точащю на здра
вье немощным, в той церкви по
стави; и сорочку того же мученика
ту же положи. И манастырь
созда, в нем церковь камену Рождество
святыя Богородица. И ту тако же испо
лни всем исполненьем. Имея
Предтечи на дворе в епископии у Святой Богородицы, сгорела церковь та вся от верха и до земли, и иконы, что не успели вынести, и гробы в земле внизу. И была в церкви той икона, на которой написан святой мученик Федор Тирон, и восковый сосуд с вином, о котором некоторые думали, что он Леонов, епископа, прежде бывшего в Ростове. Пришедшие же на пожар места церковного, видели, что всё огнем взято, только икона та святого мученика Федора с восковым сосудом целы остались посреди огня. Константин же, христолюбивый благоверный князь, сын Всеволодов, тогда был во Владимире у отца. Услышав же о беде, происшедшей с городом его и со святыми церквями, поехал скоро в Ростов и, увидев печаль, бывшую у мужей ростовских, утешил их, говоря: Бог дал, Бог взял. Как Господу изволилось, так и было. Будь имя Господне благословенно отныне и до века. В год 6720 (1212), индикта, месяца апреля в 13 день, на память святого Мартина папы Римского, преставился великий князь Всеволод, наименованный в святом крещении Дмитрий, сын Юрьев, благочестивого князя всея Руси, внук Владимира Мономаха, княжив в Суздальской земле 30 и 6 лет, многое мужество и дерзость имев, что на бранях показал, украшенный всеми добрыми нравами, злых казня, а добросмысленных милуя. Князь ведь не зря меч носит, на месть злодеям, а на похвалу добро творящим. От его имени только трепетали все страны, и по всей земле прошел слух о нем. И все злые мысли против него отдал Бог под руки его, поскольку он не возносился, ни величался о себе, но на Бога все возлагал, всю свою надежду, и Бог покорял под ноги его всех врагов его. Многие же церкви создал по владениям своим, ибо создал церковь прекрасную на дворе своем, святого мученика Дмитрия, и украсил ее дивно иконами и росписью, и принес доску гробную из Солуни святого мученика Дмитрия, миро непрестанно точащую на здоровье немощным, в той церкви поставил, и сорочку того же мученика там же положил. И монастырь создал, в котором церковь каменную Рождество Святой Богородицы, и ту также наполнил всем наполнением, имея

6719 (1211 г.).
л. 148, стб. 2 - 148 об., стб. 1
Нач.: "В лето 6719. Великый князь Всеволодъ ожени сына своего Георгия Всеволожною Кыевьского князя и венчанъ бысть в святей Богородици в Володимери епископмь Иоаномь..."
Кон.:
"...и еха скоро Ростову и, видевъ печаль, бывшюю мужем Ростовьскым, утеши я глаголя: Богъ да, Богъ взя. Яко Господеви изволися, тако и бысть. Буди имя Господне благословлено от ныня и до века"

6720 (1212 г.).
л. 148 об., стб. 1 - 149, стб. 2
Нач.: "В лето 6720, индикта, месяца априля въ 13 день, на память святаго Мартина, папы Римьскаго. Преставися великый князь Всеволодъ, именовавый в святомь крещеньи Дмитрий, сынъ Гюргевъ, благочестиваго князя всея Руси..."
Кон.:
"...Того же лета, месяца мая въ 23 день, на память святаго Михаила епископа, быша постригы у Костянтина сына Всеволожа сынома его, Василку и Всеволоду, и бысть радость велика в граде Ростове"

Показать все летописные статьи

наверх

© Российская национальная библиотека, 2012