Просмотр рукописи

Сол. 258/258
Златая цепь. Кон. XV в.

Лист:     

л. 169 об. - 178 об.
Глава 14
Загл.: "Слово 14. О клятве и о разлечьных лжах, яко и клятве преступления, и лжа по праведному слову бываеть, вънегда поставити нам клятву ли истину, разлучаемся от Бога, и яко подобаеть за хытрость духовну не за праведну вину отдаем истины, и яко възвратити клятву не в подобу бывшу, ли от нас некое что повелено, молитвою иереи разрешати подобаеть, и яко же сия творящеи убо клирици измещутся, мниси же и простьци отлучаются комканиа, слышасте яко речено бысть древним: "да не кленешися, въздаси же вышнему клятвы своя, аз же глаголю вам, да не кленешися отинудь", и яже по сих. Златоустаго от Матфея"
Нач.: "Почто не приде абие на татбу, нъ на лжепослушьство препльту заповедь..."

л. 155 - 169 об.
Глава 13
Загл.: "Слово 13. О прелюбодействе, яко не без беды есть разлучитися мужу от подружья своего кроме словесе блуднаго; и яко убо муж, съблудивши жене, пущаеть ю, аще ли не пустит, подлежит согрешению; жена же, блуд творящу мужу, не отпущается, нъ подобает скорби плотьскыа терпети, яже от мужа приходяща еи, яко же девятый канон. святого Василиа поведает; и о различьи блуда волнаго и неволнаго; и яко в кою любо плотную страсть впадшю кому, в клирос не внидет, и аще пакы в единой от тех страстий обрящется клирик, извержется, не имат же к тому въстания служити, аще подвижется и мертвеца въскрешати, слугам Божиим чистом подобает быти, и яко иже по вине изверженый, не подобает его инемь благословити; и яко иже по нужи растления, безвинни да будуть, и яко не достоить съ еритикы брачитися христианом, и яко же похытающеи жены и споспешьствующе им измещут клирици и отлучаются простьци, и в третьем же вижь излишнее и свершение закона речеся: "иже аще пустить жену свою да дасть еи книгы распустныа, аз же глаголю вам, яко иже отпустить жену свою разве словесе прелюбодейнаго творит ей прелюбодеяти и иже подбегу поимая прелюбодееть". Иоанна Златаустаго"
Нач.: "Не первее напредь износить, дондеже первая очищаеть добре..."