Библиотека Соловецкого монастыря

  1. Главная
  2. Рукописи
  3. Библиотека Соловецкого монастыря
  4. Список рукописей
  5. Страницы рукописи

Просмотр рукописи

Помощь

Сол. 258/258
Златая цепь. Кон. XV в.

Лист:     

л. 169 об. - 178 об.
Глава 14
Загл.: "Слово 14. О клятве и о разлечьных лжах, яко и клятве преступления, и лжа по праведному слову бываеть, вънегда поставити нам клятву ли истину, разлучаемся от Бога, и яко подобаеть за хытрость духовну не за праведну вину отдаем истины, и яко възвратити клятву не в подобу бывшу, ли от нас некое что повелено, молитвою иереи разрешати подобаеть, и яко же сия творящеи убо клирици измещутся, мниси же и простьци отлучаются комканиа, слышасте яко речено бысть древним: "да не кленешися, въздаси же вышнему клятвы своя, аз же глаголю вам, да не кленешися отинудь", и яже по сих. Златоустаго от Матфея"
Нач.: "Почто не приде абие на татбу, нъ на лжепослушьство препльту заповедь..."

л. 178 об. - 203
Глава 15
Загл.: "Слово 15. О незлобии и о бестрастии, иже не въздати зла противу зла и благодать творити напасть творящим, се есть хрестьяну свое, и яко влекуще напастьствуемых на судище подлежать Христовом законом, яко преступници закону его судятся и в нынешний век и в будущий, и комкания Божественых тайн лишаются, понеже временых вещей любовию отвергошася вечных и в забыть пришедша будущаго суда и вечнаго осужениа, временену приседять судищу, и хотящим тем царство Божие исходатаити не добром изволением хыщениа ради вещей ли иною злобою осужаются; и яко священникы, биюща верныа или неверныа, Божии закони измещуть, яко мнихом, биющем какого любо человека, отлучають комьканиа Божии закони, яко бранять закони не ставленых на брань имети ли облещися оружьи бранными, точью малый ножь не действующь на брани; и о различьи убийств волных, яко простаго блуда епитемья неволное убийство имать, в 5-мь вижь избыточное закона искончание: "слышасте, яко речено бысть первым: зуб за зуб, око за око. Аз же глаголю вам: не противитися злу, нъ аще тя кто заушить в десную ланиту, обрати ему и другую, и хотящему с тобою суд сътворити и ризу твою взяти остави ему и срачицю, и на имущаго тя ити поприще. иди с ним и две". Заатаустаго (так!) от Матфеа"
Нач.: "Рек убо ветхаго и почет его всего показует сего пакы брата суща, иже всего сдеявша нъ злое и того ради наведе..."