Библиотека Соловецкого монастыря

  1. Главная
  2. Рукописи
  3. Библиотека Соловецкого монастыря
  4. Список рукописей
  5. Страницы рукописи

Просмотр рукописи

Помощь

Сол. 258/258
Златая цепь. Кон. XV в.

Лист:     

л. 348 об. - 360 об.
Глава 31
Загл.: "Слово 31. О тех иже на пути с молитвою шьствуют или в инои какои напасти, и яко не подобает на молитву едину надеющеся небрежением пребывати, аще и свят есть иже за нь молится, нъ и от себе принести всяко тщание, и яко достоить напасти бегати, егда беда душная оттуду бываеть, а иже не сице творяи подълежить вине, и яко надежа суетна есть, егда не подвизаемся на дело Божие и во время напасти на Бога глаголем уповаю; о различьи мученик и исповедник, и котории наричются мученици и исповедници, и яко аще страстотерпець не венчается, аще незакономученъ будеть по апостолу яве, якоже божествении закони повелевають, и яко сохраншеи иже исповедаша в святемь крещении и еже во мнишьском житьи исповедници наричются, якоже и не схраншеи отметници. Слово святого Варсонофья"
Нач.: "Великый Варсануфий рече, яко: По предложению, рекше и молитвы…"

л. 360 об. - 394
Глава 32
Загл.: "Слово 32. Яко иже молитвы от кого ищет, сам же леняся, ничсоже полезует, аще и свят есть моляися; яко ни от святаго крещеньа ползу прияти не добре ни по достоянию живущим, темже образом ни мниси пользы приемлють, аще не по достоянию того образа живуть, тако и иже святыа ближняа своа творяще и сродникы не приимуть пользы, аще не такоже добре подобящеся живуть, и яко творяще святыа своа сродникы, не по достоянию живуще, не токмо полезы не имут, нъ и осудятся паче инех и муку приимуть убо вернии болешю, а мниси болешю простець и иже благая приимавше неции болешю тех муку прияти иже ни от кого же никакого же добра видели, яко от спасения си вси своим невниманием и злым изволением себе муце предаша, и яко малое есть число зело спасающихся, яко "широк и пространен путь, - рече Господь, - въводяи в пагубу, и мнози суть ходящеи по нему, узъка же дверь и прискоръбенъ путь, въводяи в жизнь, и мало их входяще им", и пакы рече, яко мало есть спасающихся и яко аще не по достоянию глагоолюще Бога человеколюбца быти и не мучити кого, паче же христиана, и темь греха не хотяще отсещи, нъ бес печали живуть, Господа лъжа наричють, и яко се велика кознь есть сотонина вълагати чресъ подобу человеком Бога человеколюбца быти небрежениа ради и без въстягновениа съгрешати и тако всех к собе прельстить небрежением и пагубою"
Нач.: "Въпрос: Много ли можеть молба, праведному действующу, и что есть действуемуе?"