Соловецкие летописцы и Летописец Соловецкого монастыря
В Соловецком собрании РНБ хранятся два уникальных летописных памятника — летописец РНБ, Солов. 22/1481, относящийся к 90-м гг. XVI века, и летописец 30-х гг. XVII века — РНБ, Солов. 877/987.
Это достаточно краткие летописные произведения, в которые, наряду с общерусскими известиями, включены сообщения, посвященные событиям в Соловецком монастыре, а также в принадлежащих ему землях.
Об авторстве первого из них существуют разные, в том числе противоположные мнения исследователей, которые сходятся лишь в том, что к ведению летописных записей были причастны старцы Соловецкой обители. [39]
Содержание этих летописцев тесно связано между собой. В летописце 1630-х гг. содержатся более подробные известия и дополнительные статьи, а также в него включена легендарная «Повесть о двух посольствах». Примечательно, что на полях ранней рукописи Солов. 22/1481 находятся приписки «писати», «писати из тетратей», т. е. указания на какие-то летописные материалы, по которым этот летописец должен был быть дополнен.
Все перечисленные указания выполнены при составлении Солов. 877/987.
Источниками летописца стали произведения, находившиеся в трех отдельных тетрадях (т.е. рукописях скромного объема). В одной из них находился Краткий летописец новгородских владык с дополнительными статьями, посвященными Софийскому собору в Новгороде, во второй — летопись московского происхождения с официальными известиями, в третьей — Соловецкий летописец, сохранившийся до настоящего времени в рукописи Солов. 22/1481.
Таким образом, в состав второй редакции Соловецкого летописца, сохранившейся в единственном списке — Солов. 877/987, вошли произведения, созданные в последней трети XVI — начале XVII в. На примере этих двух памятников можно представить механизм работы книжников над созданием новых произведений. Текст обоих летописцев опубликован.[40]
Помимо упомянутых летописцев, в собрании хранятся многочисленные списки Летописца Соловецкого монастыря, относящегося к концу XVII — XVIII вв., составленного на основании Жития Зосимы и Савватия Соловецких. Здесь подробно повествуется о начальной истории обители. Один из списков этого памятника представлен на выставке (РНБ, ОСРК. Q. XVII.196).