Книжное сокровище древней Самары

ОЛДП Q. 17
Сборник.

Лист
Вторый вводится Зевес, егоже реша царствоваша богом им, и преобразующеся в живтная, яко да прелюбы сотворит с смертными женами, вводят бо ко образовавшагося сего в телец к Европии, и в злато к Данайне, и в лебедь Иде, и в сатир ко Андиопии, и во градее Семелии; и тако быти ему о чядех многих, от них Дионису и Зифону и Амфону, Ираклию и Аполону, и Артему и Персею, Кастору же и Елене, и Полидевки, и Миноя, и Рамада, и Фина, и Сарпидона, и девять дщерей. Ихже нарече гудца и плясца; потом вводят, яже о Ганимеде
л. 17 - 269 об.
Повесть о Варлааме и Иоасафе.
Загл.: "Житие и жизнь преподобных отец наших Варлама пустынника, Иоасафа царевичя великия Индия. Творение преподобнаго отца нашего Иоанна Дамаскина"
Нач.: "Елицы Духом Божиим водятся, сии суть сынове Божии…"
л. 167 об. - 191
Диспут о вере.
Нач.: "И тако повеле царь всем собратися, идолослужителем же и християном, писанием убо повсюду распущеном"
Кон.: "...и с ним скончяти время живота моего, да въслед жития его ходя, угодити Тебе, Богу и Владыце"

Иллюстрации: Эллины перед статуями Европы и Зевса в образе быка. Эллины перед статуями муз