Книжное сокровище древней Самары

ОЛДП Q. 17
Сборник.

Лист
щася на отроковицу, но токмо милосердие и милость, о напасти и душевней погибели не ведяше бесовстей быти козни о таковей вещи, поистинне тьма есть она и в свет прелагается.

Якожь беседовати начят ко отроковицы царев сын и богоразумя к ней глаголати словеса, глаголя: «Разумей, о жено, живущаго во веки Бога, да не прелестию идолскою растлеши, но владыку познай, содетеля всему, и блажена будеши, уневестившися безсмертному жениху». Многа же таковая рекшу, абие нечистый
л. 17 - 269 об.
Повесть о Варлааме и Иоасафе.
Загл.: "Житие и жизнь преподобных отец наших Варлама пустынника, Иоасафа царевичя великия Индия. Творение преподобнаго отца нашего Иоанна Дамаскина"
Нач.: "Елицы Духом Божиим водятся, сии суть сынове Божии…"
л. 196 об. - 203 об.
Царь Авенир посылает к Иоасафу красивых девиц.
Нач.: "Прият слово с радостию царь, и приведоша к нему отроковица, избравше красны и преудобрены, иже ризами светлыми и блистающимся златом и инем кованием украсивый"
Кон.: "На многи же чясы со слезами молився, поверже себе на землю и уснув мало"

Иллюстрации: Беседа царевича Иоасафа с царевной. Царевна по наущению демонов искушает Иоасафа