ОЛДП Q. 17
Сборник.
великий вложивше похоти ражжегше в нем. Видев же себе Иоасаф себе крепко распалаема огнем, и к греху пленяема помыслом его, спасением отроковица и к Богу обращение, яко удицею, льщением предлежащее дело обложившем и стужающим ему вражиим наваждением, еже на спасение единою с женою смеситися, воздохнув в недоумении душа глубоко же и болезнено.
Себе абие на молитву простирает, и токи слезныя изо очию обильно проливая, вопияше к могущему спасти, иже нань уповающих:
Себе абие на молитву простирает, и токи слезныя изо очию обильно проливая, вопияше к могущему спасти, иже нань уповающих:
л. 17 - 269 об.
Повесть о Варлааме и Иоасафе.
Загл.: "Житие и жизнь преподобных отец наших Варлама пустынника, Иоасафа царевичя великия Индия. Творение преподобнаго отца нашего Иоанна Дамаскина"
Нач.: "Елицы Духом Божиим водятся, сии суть сынове Божии…"
Иллюстрации: Молитва царевича Иоасафа о спасении от искушения. Ангелы возле одра царевича Иоасафа
Повесть о Варлааме и Иоасафе.
Загл.: "Житие и жизнь преподобных отец наших Варлама пустынника, Иоасафа царевичя великия Индия. Творение преподобнаго отца нашего Иоанна Дамаскина"
Нач.: "Елицы Духом Божиим водятся, сии суть сынове Божии…"
л. 196 об. - 203 об.
Царь Авенир посылает к Иоасафу красивых девиц.
Нач.: "Прият слово с радостию царь, и приведоша к нему отроковица, избравше красны и преудобрены, иже ризами светлыми и блистающимся златом и инем кованием украсивый"
Кон.: "На многи же чясы со слезами молився, поверже себе на землю и уснув мало"
Царь Авенир посылает к Иоасафу красивых девиц.
Нач.: "Прият слово с радостию царь, и приведоша к нему отроковица, избравше красны и преудобрены, иже ризами светлыми и блистающимся златом и инем кованием украсивый"
Кон.: "На многи же чясы со слезами молився, поверже себе на землю и уснув мало"
Иллюстрации: Молитва царевича Иоасафа о спасении от искушения. Ангелы возле одра царевича Иоасафа