ОЛДП Q. 17
Сборник.
бве, бестрастия светом просветися; царь же сего любя и в чести имый, яко услыша таковая, поболе убо душею о лишении друга, ражжеся гневом большим на мнихи. И тако на взыскание повсюду посла, якоже се рещи: всяк камень подвиг, якоже того обрести; посланнии же на взыскание его по времени мнозе, яко слышаша в пустыни жилища имущи, испытавше же. И емше его. Цареви представивше судищу.
Видев же его в такове убо и жестоце и дебеле ризе, еже некогда светлыми оболченами ризами и во мнозе живущи пищи,
Видев же его в такове убо и жестоце и дебеле ризе, еже некогда светлыми оболченами ризами и во мнозе живущи пищи,
л. 17 - 269 об.
Повесть о Варлааме и Иоасафе.
Загл.: "Житие и жизнь преподобных отец наших Варлама пустынника, Иоасафа царевичя великия Индия. Творение преподобнаго отца нашего Иоанна Дамаскина"
Нач.: "Елицы Духом Божиим водятся, сии суть сынове Божии…"
Иллюстрации: Воины ведут найденного монаха. Беседа царя Авенира с монахом, бывшем вельможей
Описание: В левой части миниатюры на фоне густой растительности видим двоих всадников, посланных на поиск монаха. Один из них держит за руку найденного отшельника. Они движутся слева (из пустыни) направо (к царю Авениру), монах следует за ними. В левом нижнем углу изображена келья отшельника., В правой части миниатюры на фоне дворцовых построек изображена сцена беседы Авенира и монаха. Слева многочисленная группа горожан с воином во главе. На переднем плане монах, обращенный к царю, с воздетыми руками. Царь Авенир восседает на высоком троне. Позади него стоит группа бояр. В правом нижнем углу видим отпущенного царем монаха с воздетыми руками на фоне растительности и горки. Монах удаляется в пустыню.
Повесть о Варлааме и Иоасафе.
Загл.: "Житие и жизнь преподобных отец наших Варлама пустынника, Иоасафа царевичя великия Индия. Творение преподобнаго отца нашего Иоанна Дамаскина"
Нач.: "Елицы Духом Божиим водятся, сии суть сынове Божии…"
л. 22 об. - 28
Спор Авенира с воеводой-христианином.
Нач.: "Един же от боляр царевых, воевода сый саном, душевною бодростию, величеством же и всеми инеми добродетельми…"
Кон.: "Тому же убо дошедшу, множае царь разгневався, гонение зелиейше на мнишеский чин воздвиже, множайшею же честию идольския иерея сподобляше, церкви сущу в таковей прелести и соблазне люте"
Спор Авенира с воеводой-христианином.
Нач.: "Един же от боляр царевых, воевода сый саном, душевною бодростию, величеством же и всеми инеми добродетельми…"
Кон.: "Тому же убо дошедшу, множае царь разгневався, гонение зелиейше на мнишеский чин воздвиже, множайшею же честию идольския иерея сподобляше, церкви сущу в таковей прелести и соблазне люте"
Иллюстрации: Воины ведут найденного монаха. Беседа царя Авенира с монахом, бывшем вельможей
Описание: В левой части миниатюры на фоне густой растительности видим двоих всадников, посланных на поиск монаха. Один из них держит за руку найденного отшельника. Они движутся слева (из пустыни) направо (к царю Авениру), монах следует за ними. В левом нижнем углу изображена келья отшельника., В правой части миниатюры на фоне дворцовых построек изображена сцена беседы Авенира и монаха. Слева многочисленная группа горожан с воином во главе. На переднем плане монах, обращенный к царю, с воздетыми руками. Царь Авенир восседает на высоком троне. Позади него стоит группа бояр. В правом нижнем углу видим отпущенного царем монаха с воздетыми руками на фоне растительности и горки. Монах удаляется в пустыню.