Книжное сокровище древней Самары

ОЛДП Q. 17
Сборник.

Лист
яко вид молния имея, име лице, и велико добровоняние Святого Духа разлияся от него, якоже мнети ми ся в породе Божии, юже насади десница Его. Сию же великую молитву тогда вчинех, и песнью написах, да иже во мнозе безаконии обретается, в последний час преставления их имуть велику утеху, егда творима есть над режущимися душею. Видяше бо праведник духом, яко за ним стоя, назнаменовах изрядную молитву многим на спасение, да тем и высоце глаголаше божественную молитву. Поведаше же и се присно блаженый, яко велми помогает молитва святых во всякой беде и скорби, аще кто верою чистою молится, Святого бо Духа суть исполнени, и всякого разума, и премудрости Божия.

Иногда же ми паки грядущу путем градским со праведником, зрех надесно, и се, человек шепташе усты своими, идя-
л. 270 об. - 429 об.
Житие св. Нифонта Констанцского.
Загл.: "Житие и жизнь преподобнаго отца нашего Нифонта, повесть душеполезна"
л. 350 - 354 об.
Молитва Нифонта и явление ему Господа.
Нач.: "Господи сил, великий, гордый, богатый, преблагий, милостивый и щедр, приклони ухо Твое и услыши ны, непотребнаго и грешнаго"
Кон.: "...аще кто верою чистою молится, Святого бо Духа суть исполнени, и всякого разума, и премудрости Божия"
л. 354 об. - 355
Поучение Нифонта о милостыне.
Нач.: "Иногда же ми паки грядущу путем градским со праведником, зрех надесно, и се, человек шепташе усты своими..."
Кон.: "...глагола ми праведник: Веру ими ми, чадо, велик есть к Богу, и аз бо знаю и"