Древнерусская литература


ОЛДП F.233
Сборник агиографический.

л. 1 - 11 Служба св. Евфросинии Суздальской.
Хронологическое указание чтения: 25 сентября.
л. 13 об. - 83
посмотреть все
Григорий (монах суздальского Спасо-Евфимиева монастыря, агиограф; XVI в.)
Житие св. Евфросинии Суздальской.
Загл.: "Житие и жизнь преподобныя матере нашея благоверные великия княжны Еуфросинии Суждальские. Списано смиренноиноком Григорием того же града Суждаля обители боголепнаго Преображения Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа. Благослови, отче"
л. 13 об. - 16 Предисловие.
Нач.: "Благословен Бог Отец щедротам, безначальный вседержитель. Благословен единочадый Сын Слово Отчее. Благословен Параклит, от Отца исходяй и на Сыне почиваяй..."
Кон.: "Обаче начнем повесть. Начнем же, отнюду же начати подобно. Подобно же настоящее да глаголется"
Иллюстрации: 1) Преподобная Евфросиния Суздальская в молении Богоматери с младенцем [л. 13 об.])
2) Троица новозаветная [л. 15].
л. 16 - 18 О князе Михаиле Черниговском, отце преподобной Евфросинии.
Загл.: "О благоверном великом князе Михаиле Черниговском и о явлении пресвятыя Богородица"
Нач.: "Бе в Чернигове преименитом граде некто благоверный великий князь Михаил, сын Всеволодов, внук же Святослава Олговича..."
Кон.: "И наслажастася во обители медоточных словес и бесед духовных от игумена и братии, и отхожаху в преименитый град свой, благодаряще Бога и того всенепорочную матерь, пресвятую Богородицу"
Иллюстрации: 1) Князь Михаил Черниговский подает милостыню нищим [л. 16 об.])
2) Князь Михаил Черниговский направляется в Киево-Печерский монастырь [л. 17])
3) Князь Михаил Черниговский и его супруга беседуют с игуменом и братией Киево-Печерского монастыря у гробов преподобных Антония и Феодосия [л. 18].
л. 18 об. - 20 об. О троекратном явлении Богородицы князю Михаилу Черниговскому и княгине.
Нач.: "И во едину от нощей видеста пресвятую Богородицу, радостно к нима гаголюще: Дерзайте, дерзайте и молитеся, прията бо есть молитва ваша"
Кон.: "Воставше же от сна, трепетом одержими, влезоша в храм и притекоста к пресвятей Богородицы, и помолившеся со слезами, и восприимше благословение от игумена и от отец, возвратистася во свое отечество радостною душею, внидоста во свою господу"
Иллюстрации: 1) Князь Михаил Черниговский с супругой после явления им Богородицы находят на изголовье ложа узел с благовониями [л. 19])
2) Явление Богородицы с преподобными Антонием и Феодосием Печерскими князю Михаилу Черниговскому [л. 20 об.].
л. 21 - 22 об. О рождении и крещении княжны Феодулии.
Нач.: "Времени же некоему минувшу, приспе день праздничный, месяца июля во вторый день, Положение Влахерне честныя ризы пресвятыя Богородица"
Кон.: "...и наречено бысть ей имя Феодулии. Радовастася о ней родителя ея, ибо беяше весела к Богу и красна лицем и добра видом зело"
Иллюстрации: 1) Рождение княжны Феодулии [л. 21 об.])
2) Крещение княжны Феодулии [л. 22 об.].
л. 23 Видение княгини, матери преподобной Евфросинии.
Нач.: "Благоверная же мати святыя отроковицы благочестива сущи и праведне живяше зело..."
Кон.: "И сия видевши, соблюдаше в сердцы своем"
л. 23 об. - 24 Обучение грамоте княжны Феодулии.
Нач.: "Благочестивый же великий князь Михаил, отец ея, пребысть уча ю книгам и прочим премудростем"
Кон.: "Чюди же ся и благоверный болярин Феодор о скором учении еа и премудрости"
Иллюстрации: Князь Михаил Черниговский и боярин его Феодор обучают грамоте княжну Феодулию [л. 24].
л. 24 об. - 25 О сватовстве суздальского князя Мины Ивановича к княжне Феодулии.
Нач.: "Вести же разшедшися повсюду о мудрости ея, и о мнозем учении ея, и о скором поучении ея, и о телесней твари ея, беяше бо лепа отроковица лицем велми"
Кон.: "И обещася благоверный князь Михаил, и взяша веры, еже по обычаю бывают"
Иллюстрации: Князь Михаил Черниговский принимает от посланников суздальского князя Мины Ивановича дары и грамоту с просьбой отдать Феодулию ему в жены [л. 25].
л. 25 об. - 26 О явлении Богородицы княжне Феодулии и видении страшного суда.
Нач.: "По сих же изволи Господь, избравый себе на службу прекрасную отроковицу, показа ей явление..."
Кон.: "Вразумися отроковица божественым разумом о видении бывшем, внимая и тщашеся исполнити глаголанная ей от пресвятыя Богородица"
Иллюстрации: Явление Богородицы княжне Феодулии и видение Рая и ада [л. 26].
л. 26 об. - 27 Видение княжны Феодулии о монашеском подвиге.
Нач.: "Малым же днем минувшим, виде отроковица другое видение - мужа в белых ризах, глаголюща ей: Иди во след мене..."
Кон.: "Блажени человецы сии, яко в житии сем суще, яко ангели суть, отсюду преступивше, жизнь вечную имут прияти. - И в себе бывши, чюдящеся видению"
Иллюстрации: Видение княжны Феодулии в соборе Киево-Печерского монастыря [л. 27].
л. 27 об. - 28 Откровения игумении Суздальского Ризположенского монастыря о княжне Феодулии.
Нач.: "Во дни же оны в преименитем граде Суждале под стеною градною, аки вержением камени, бе монастырь во имя пресвятыя Богородица"
Кон.: "Сия же с нею пребывающим сказоваше черноризицам"
Иллюстрации: Явление игумении Суздальского Ризположенского монастыря преподобных Антония и Феодосия Печерских, вверяющих ей княжну Феодулию [л. 28].
л. 28 об. - 29 об. О прибытии княжны Феодулии в Суздаль и о смерти князя Мины Ивановича.
Нач.: "И уже бывши блаженней отроковицы Феодулии 15 лет, и яко год бысть счетати сию на брак прежереченному благоверному князю Мине Суждальскому"
Кон.: "Она же не рачи возвратитися к родителем си, и по строению Божию усремися к Суждалю. В него же скоро прииде и обрете монастырь, вдалее от градныя стены, яко вержением камени, во имя пресвятыя Богородица, честныя и славныя ея ризы положение"
Иллюстрации: Княжна Феодулия приходит в Суздальский Ризположенский монастырь [л. 29 об.].
л. 30 - 32 об. Приход княжны Феодулии в Суздальский Ризположенский монастырь и пострижение под именем Евфросинии.
Нач.: "И вниде в монастырь, и паде великой черноризице на ногу, плачющи: Бог створи вначатце небо и землю, и человека, и всю тварь, и вся на ползу строит"
Кон.: "...Не рцы, чадо, николи же во уме си, яже “Рода велика есмь, и подобает, да ми работают, а не аз онем”, - не буди то тебе, чадо, но убожай на земли, да сугубо на небеси обогатееши вовеки"
Иллюстрации: 1) Игуменья принимает княжну Феодулию в монастырь [л. 31])
2) Пострижение в монахини княжны Феодулии под именем Евфросинии [л. 32 об.].
л. 33 - 34 об. О подвижничестве преподобной Евфросинии и о явлении ей Иисуса Христа.
Нач.: "Уведевше же родителе святыа отроковица, яже о ней болеста сердцем, но обаче упование положиста на Бога и того всенепорочную матерь и судиша тако быти, яко Богови изволившу, тако бысть"
Кон.: "...ревнуя по Господе вседержители, и прилагая спех ко успеху, и пост к посту, и молитву к молитве и слезы к слезам проливая, чая милости Божия, избавитися Евжина запинания и благ не погрешити"
Иллюстрации: Явление преподобной Евфросинии Христа в образе отрока [л. 34].
л. 34 об. - 42 Бесовские искушения преподобной Евфросинии.
Нач.: "Господь же укрепи Еуфросинию и дасть ей победу на пронырливаго, и просветися всеблажен[ная от Святаго] Духа..."
Кон.: "Тогда, славя Господа, пояше, глаголя: Коня и снузницы его вверже в море. Помощник и покровитель бысть мне во спасение. Сей ми есть Бог, и прославлю и. Тии бо спяти быша и падоша, мы же востахом и управихомся. - И по сих не боряся с нею диявол."
Иллюстрации: 1) Евфросиния Суздальская изгоняет крестным знамением искушающих ее бесов [л. 35 об.])
2) Евфросиния Суздальская изгоняет молитвой устрашающего ее дьявола [л. 37 об.])
3) Дьявол искушает преподобную Евфросинию, явившись ей в обличье ее отца [л. 39])
4) Дьявол искушает преподобную Евфросинию, явившись ей в облике посланника со свитой от князя Мины [л. 40])
5) Видение преподобной Евфросинии во время молитвы: бездна пожирает искушавших ее бесов [л. 42].
л. 42 об. - 46 об. Поучения преподобной Евфросинии сестрам и мирянам.
Нач.: "Слышавше же житие преподобныя Еуфросинии, жены старейшин града и болярыни мнози прихождаху со дщерьми своими ко Еуфросинии молитвы ради, и насладитися медоточных тоя словес"
Кон.: "Приидете, наследуйте их же око не виде и ухо не слыша, и на сердце человеку не взыде, яже уготовах любящим мя. Имеяй бо уши слышати да слышит, - рече Господь, ему же слава во веки веком"
Иллюстрации: 1) Жены суздальских бояр с дочерьми в храме слушают чтение преподобной Евфросинии Священного Писания [л. 43])
2) Преподобная Евфросиния по повелению игуменьи произносит поучение сестрам [л. 45].
л. 46 об. - 48 Видения игумении и сестер Ризоположенского монастыря о преподобной Евфросинии.
Нач.: "Великая же, вне стоящи, слыша, страхом одержима, отвеща: Аминь. И влезши, рече старицам: Аз яже научихся, сия забых..."
Кон.: "Блаженная же предспеваше в труде постничестем, имущи житие ангельское, яко образу ей быти всем иже в добродетелех сияющим"
Иллюстрации: 1) Видение игумении Ризоположенского монастыря: Преподобная Евфросиния с медовыми сотами в руке, над ней раздается небесный глас, изображенный в виде благословляющей руки в небесных сферах [л. 47])
2) Преподобная Евфросиния в видении возносится от земли. Преподобная Евфросиния рассказывает о своем видении старице. [л. 48].
л. 48 об. - 49 об. Основание Троицкого женского монастыря для вдов.
Нач.: "Не бо может град укрытися, верху горы стоящь. Сице и блаженная, святая тоя душа, сквозе всю вселенную божественое ея житие пропеведашеся..."
Кон.: "Послушаше же их великая, паче же Еуфросинию, и повеле вскоре устроити церковь во имя Живоначальныя Троица. Повеле же великая особь молитися во обителех кождо во своих уставленых чинех"
Иллюстрации: Игуменья по просьбе преподобной Евфросинии и сестер повелевает построить в новосозданном монастыре церковь во имя Святой Троицы [л. 49 об.].
л. 50 - 52 об. О распространении славы девичьего Ризположенского монастыря и преподобной Евфросинии.
Нач.: "Заповеда же девицам черноризицам с мужатыми женами не беседовати, но точию з девицами. Жены же посылаше ко вторым инокиням в другую обитель. Се ведомо бысть во всех окрестных странах града Суждаля..."
Кон.: "И возбрани себе от бесед, на некия дни пребываше молча, питаяся божествеными поучении и преспевая по Бозе добродетельми"
Иллюстрации: Сонное видение монахинь: венцы на престолах в храме [л. 52].
л. 52 об. - 54 Преставление игумении Ризположенского монастыря.
Нач.: "В оно же время великую черноризицам преподобная Еуфросиния предвиде к Богу отхождение..."
Кон.: "И от дне оного блаженная жесточайшее житие приимаше и возбраняше себе еже и света сего мало зрети"
Иллюстрации: Преставление игумении Суздальского Ризположенского монастыря [л. 53 об.].
л. 54 - 55 Откровение преподобной Евфросинии о татарском нашествии 1238 г.
Нач.: "Во время же оно откровенно бысть проподобней Еуфросинии, яко хощет Бог предати Рускую землю неверными обладанней быти"
Кон.: "Яко же пророк глаголет: Аще хощете послушаите мене - благая земная снесте, аще ли не послушаете мене - оружие вы поясть; и понеже, яко же преди рекохом"
л. 55 - 60 об. О чудесном спасении Ризположенского монастыря от разорения войском Батыя по молитве преподобной Евфросинии.
Нач.: "В лето 6746 [1238] прииде царь Батый в силе мнозе и гордости. Русским же князем тогда не в строении мятущимся между собою междоусобною бранию"
Кон.: "И абие сниде мрак во облаце, и пришедше, невернии поискавше места того и не обретоша"
Иллюстрации: 1) Нашествие на Русь войска Батыя в 1238 г. [л. 55 об.])
2) Русские приносят дань татарам [л. 56])
3) Явление Креста над Суздальским Ризположенским монастырем по молитве преподобной Евфросинии [л. 57])
4) По молитве преподобной Евфросинии ангелы с луками защищают Суздальский Ризоположенский монастырь от Батыя с войском [л. 57 об.])
5) Взятие Суздаля татарским войском. Татары убивают суздальцев, оставшихся уводят в плен [л. 58 об.])
6) Небесный огонь по молитве преподобной Евфросинии поражает татарских воинов у стен Ризположенского монастыря [л. 59 об.])
7) По молитве преподобной Евфросинии Ризоположенский монастырь покрывается мраком и становится невидим Батыю и его войску [л. 60 об.].
л. 61 - 62 О разорении войском Батыя русских земель и городов.
Нач.: "По взятии же великих градов Владимеря и Суждаля царь Батый вельми возгордився и поиде во вся пределы земли Русския..."
Кон.: "Великому же князю Александру Ярославичю, внуку Всеволода Владимерскаго, тогда седящу ему на столе столе в Великом Новеграде"
Иллюстрации: Поражение русского войска в битве с татарами на реке Сити в 1238 г. и гибель владимирского князя Юрия Всеволодовича [л. 61 об.].
л. 62 - 69 об. О убиении в Орде князя Михаила Черниговского и боярина его Феодора.
Нач.: "В лето 6748-го [1240], преждепомянутому великому князю Михаилу Черниговскому, отцу препобоныя и благоверныя Еуфросинии, держащу Киев, и приидоша послы от царя Батыя к нему с словесы льстивыми"
Кон.: "В себе же преподобная Еуфросиния видение разсморив и поведа видение великой черноризице, прият преподобная извещение: воистинну сему быти. Се же сказание вскоре ползы ради, в мучении же святых исповедник пространнее обрящеши"
Иллюстрации: 1) Киевляне по повелению князя Михаила Черниговского убивают послов Батыя [л. 62 об.])
2) Князь Михаил Черниговский и боярин его Феодор в Орде у хана Батыя [л. 64])
3) Преподобная Евфросиния отправляет послание князю Михаилу Черниговскому [л. 66])
4) Батый повелевает слугам мучить князя Михаила Черниговского и боярина его Феодора, чтобы они поклонились идолам. Татары по повелению Батыя убивают князя Михаила Черниговского и боярина его Феодора [л. 68])
5) Явление преподобной Евфросинии святых мучеников князя Михаила Черниговского и боярина его Феодора [л. 69 об.].
л. 70 - 71 об. Откровение преподобной Евфросинии о гибели Батыя.
Нач.: "По скончании же святых исповедник и страстотерпец на болшая и выше естества пощения течением себе возведе преподобная Еуфросиния, яко не доволным ей первым сущим подвигом"
Кон.: "Убиен же бысть нечестивый царь Батый вскоре от краля Угорскаго. Блаженная же Еуфросиния к невидимым врагом ополчаяся и совестное мучение стража на всяк день, тех же держашеся тружаний и пота постного"
Иллюстрации: Венгерский король убивает хана Батыя [л. 71 об.].
л. 72 - 74 О чудесных исцелениях по молитве преподобной Евфросинии.
Нач.: "По пленении же Батыя царя сынове русстии свободу улучивше, Бога забыша - о люте моего окаянства! - на прежняя дела возвратишася"
Кон.: "И приношаху к ней вся зле стражущая от различных недуг. И исцеляше их блаженная во имя Господа нашего Исус Христа"
Иллюстрации: 1) Преподобная Евфросиния в храме молится иконе Богородицы [л. 73])
2) Преподобная Евфросиния исцеляет больных [л. 74].
л. 74 об. - 76 Поучение богатого горожанина о милостыне.
Нач.: "Некто от богатых града того прииде к преподобней Еуфросинии пользы ради душевныя..."
Кон.: "Бе же той богатый преже немилостив и оттоле на милость обратися"
Иллюстрации: 1) Преподобная Евфросиния отказывается принять от богатого горожанина новое одеяние [л. 75])
2) Преподобная Евфросиния поучает богатого горожанина о милостыне [л. 76].
л. 76 об. - 78 Изгнание беса из дочери знатной горожанки.
Нач.: "Жена же етера от старейших града, вдовою сущи, благоверне строящи дом свой, имея дщерь единочаду, благоговейну воспита"
Кон.: "По сих же благоверная мати отроковицы и та облечеся во иноческий образ и вдана бысть в другий монастырь женский к Живоначальней Троице"
Иллюстрации: Преподобная Евфросиния изгоняет беса из дочери знатной горожанки [л. 77 об.].
л. 78 об. - 79 Поучение знатной горожанки о добродетели.
Нач.: "Иная же некая жена от старейших града от многа времени желаше слышати слово от праведныя душа"
Кон.: "Жена же с тщанием послушаше словес преподобныя и, насладився от нея духовных даров, радостную душею отиде в дом свой"
Иллюстрации: Преподобная Евфросиния поучает знатную горожанку о добродетели [л. 78 об.].
л. 79 - 80 Чудо о спасении города от землетрясения.
Нач.: "Во един же от дний виде видение преподобная Еуфросиния и рече черноризицам: Се трус в велицем страсе наидет на град сей"
Кон.: "И бысть тако: по гласу преподобныя преста трус от часа того того же дни, яко в год вечерни. И вси единодушно просла[виша Бога]"
Иллюстрации: Тьма покрывает город, суздальцы молятся об избавлении от землетрясения. Видение преподобной Евфросинии на литургии: Богородица молит Христа о спасении города от землетрясения [л. 80].
л. 80 об. - 83 О преставлении преподобной Евфросинии.
Нач.: "Сим же тако бывшим, много приходяще к ней людие града того и различных стран, исцелевахуся от телесных недуг, и поучаеми блаженою, душевне назидахуся"
Кон.: "До зде повести сея в силу. Аще и многа в скудости ума нашего преминухом, но елику любовь подобну сотворити блаженней, мало нечто от жития ея написание се прочитающим на ползу оставити в хвалу Христа Бога нашего, ему же слава и держава, и честь со безначалным Отцем и с Пресвятым благим и животворящим Духом, ныне и присно и во веки веком. Аминь"
Иллюстрации: 1) Явление преподобной Евфросинии князя Михаила Фендоровича Черниговского и его боярина Феодосия, которые извещают ее о близкой кончине [л. 81])
2) Преставление преподобной Евфросинии [л. 82])
3) Погребение преподобной Евфросинии [л. 83].
л. 83 об. - 98
посмотреть все
Чудеса св. Евфросинии Суздальской.
л. 83 об. - 86 Чудо 1558 г. о расслабленном.
Нач.: "Не потребно есть и се забвение глубине предати, но на свещник сердец наших поставити"
Кон.: "Человек же той исцеление получив, отиде, радуяся, в дом свой, хваля и благодаря Бога и святую княжну блаженую Еуфросинию"
Иллюстрации: Исцеление расслабленного в храме у мощей преподобной Евфросинии [л. 86].
л. 86 об. - 97 Варлаам (епископ Суздальский; ум. 1586)
О составлении стихир, канона и жития преподобной Евфросинии и о исцелениях у ее раки.
Нач.: "Должно убо нам к вашей любви сия известити. Яко елень ко источнику желает, сице и мы благая и полезная всегда поучатися. Днесь убо видена быша нами преславная, иже творяше Бог святыми своими не точию в животе, но и по смерти чюдодействовати..."
Кон.: "...кто кацем недугом одержим бе, вси вернии милостию Божиею и пречистыя его матере и угодницы их целомудренныя Еуфросинии молением чюдодействием здравие получиша, и бысть радость велия роду християньскому"
Иллюстрации: 1) Епископ Суздальский Варлаам передает игумении и сестрам Суздальского Ризположенского монастыря стихиры, канон и житие преподобной Евфросинии [л. 89])
2) Епископ Суздальский Варлаам передает царю Ивану Васильевичу житие и чудеса преподобной Евфросинии [л. 96].

Лит.: Дмитриева Р.П. Варлаам (ум. 1586 г.) // Словарь книжников и книжности Древней Руси Вып. 2. Ч. 1. С. 105-107.
л. 97 - 98 Чудо о исцелении бесноватого.
Нач.: "Ино чюдо видех предивно, памяти достойно. Человек некий именем Матфей лукавым бесом мучим бе и люте неисцельно стражуще"
Кон.: "И отселе не престай, веченосица преподобная, предстоящи жениху своему Христу Богу и владыце о державе сродника благочестия держателя царя и государя и великаго князя Алексея Михайловича, всея Русии самодержца, сохранитися области его от врагов боритель ненаветуеме, и нас молитвами ти сподоби от Христа Бога милость обрести в день судный. Аминь"
наверх