Древнерусская литература


Q.п.I.31
Патерик Киево-Печерский.

Лист:
Транслитерация:
еже сего ради Моисия створися.

О Прохоре Черноризце
В дни княжения своего Киеве Святополк Изяславич много насилие створи, и домы силных искорени без вины, имения многим отим. Сего ради Бог попусти поганым силу имети на нь. И быша рати многи от половець, к сим же и усобице, и бысть в та времена глад крепок и скудота велия в русьской земли во всем. В ты же дни прииде некто от Смоленьска к игумену Иоану, его же постриг, Прохора именова. Сь же убо бысть чернець, вдасть себе въздержанию, яко и хлеба себе лишив, сбирая же лободу и своима рукама стирая, хлеб себе творяше, и сим питашеся, и сего готовляше до года. И в приидущее лето то же готовляше, яко доволну ему быти без хлеба весь живот свой
л. 162 об. - 171
О Моисее угрине.
Загл.: "О Моисии угрине"
Нач.: "Уведено же бысть о сем блаженем Моисии угрине, яко бысть велми любим святым Борисом…"
Кон.: "Се же рече княгини, еже сего ради Моисия створися"

л. 171 - 177
О Прохоре лебеднике.
Загл.: "О Прохоре черноризце"
Нач.: "В дни княжения своего Киеве Святополк Изяславич много насилие створи и домы силных искорени без вины"
Кон.: "…сам сведетель быв и ясно исповедая чюдеса же и знамения Прохора и инех преподобных, с ними же буди всем нам получити жизнь вечную"

наверх