Галерея изображений

Ил. 1
Низами. "Пятерица". 2-я половина XIV в.

(Дорн 345, л. 51 об. - 52)

Ил. 2
Низами. "Пятерица". 1479 г.
"Хосров видит купающуюся Ширин" - миниатюра из поэмы "Хосров и Ширин".

(Дорн 337, л. 20).

Хосров, оклеветанный перед царем наследник сасанидского престола, бежит из Мадаина и по дороге любуется красавицей, купающейся в источнике. Он не знает, что это армянская царевна Ширин, благосклонности которой он ранее хотел добиться, послав ей свой портрет. Конь Ширин заржал, услышав приближение всадника, и она, спрятавшись, смогла увидеть лицо Хосрова, но не узнала его.

Повел царевич взор небрежно по просторам,
И вот Луна в ручье его предстала взорам…

Луну прекрасную его узрели взгляды.
И место ей не здесь, а в небе, где Плеяды!...

Не роза ль из воды возникла, полукроясь,
Лазурной пеленой окутана по пояс.

И миндаля цветком, отрадное суля,
Была вода. Ширин - орешком миндаля.

В воде сверкающей и роза станет краше.
Еще нежней Ширин в прозрачной водной чаше.

На розу - на себя - она фиалки кос,
Их расплетая мглу, бросала в брызгах рос.

Но кудри вихрились: "Ты тронуть нас посмей-ка!
Ведь в каждом волоске есть мускусная змейка!"

(Низами. "Хосров и Ширин". Перевод К.А. Липскерова)

Ил. 3
Низами. "Пятерица". 1479 г.
Развернутый фронтиспис и закрытый клапан переплета.

(Дорн 337 л. 1 об. - 2)

Ил. 4
Низами. "Пятерица". 1479 г.
Кожаный переплет с золотым тиснением 1580-х гг.

(Дорн 337)

Ил. 5
Низами. "Пятерица". 1482 г. Каллиграф Дарвиш Мухаммад Таки.
"Ануширван и вазир" - миниатюра из поэмы "Сокровищница тайн".

(Дорн 338, л. 11 об.)

Во время охоты Ануширван и его вазир проезжают мимо развалин, в которых сидят и беседуют две совы. Шах просит вазира истолковать речь птиц. Вазир сообщает, что одна сова выдает свою дочь замуж и требует от жениха несколько разрушенных деревень. Вторая сова отвечает: "О чем ты говоришь! Взгляни, сколько деревень шах уже успел разорить! С его притеснениями долго ли ждать? И сто тысяч развалин я смогу тебе дать!" Узнав таким образом, что его народ пребывает в нищете, шах осознает свою вину и отменяет подати, за что получает прозвище Справедливый.

Дни земные свои проводи ты на благо сердец,
Чтоб тобой ублажен, чтоб тобой был доволен Творец.

Следуй солнечным всадникам, в свете благого устоя.
Беспокойством горя, для других ты ищи лишь покоя.

Ты недуги цели, хворым снадобья ты раздавай,
Чтобы вести ты достоин был небом дарованный край…

Кто добро совершит, будь он мал или будь он велик,
Тот увидит добра на него обратившийся лик.

От указа Творца небеса не отступят ни шагу:
Воздадут они злу, воздадут они каждому благу.

(Низами "Сокровищница тайн". Перевод К.А. Липскерова и С.В. Шервинского)

Ил. 6
Низами. "Пятерица". 1491 г. Шираз.
Развернутый фронтиспис.

(ПНС 83, л. 2 об. - 3)

Ил. 7
Низами. "Пятерица". 1491 г. Шираз.
"Ширин и Фархад на горе Бисутун" - миниатюра из поэмы "Хосров и Ширин".

(ПНС 83, л. 74 об.)

Влюбленный в Ширин каменотес Фархад прокладывает дорогу через гору Биситун, поскольку Хосров обещал ему отречься от Ширин, если такая дорога будет построена. Ширин, узнав об этом, приезжает к Фархаду и угощает его молоком, они беседуют.

И с молоком в руке у Сладкоустой чаша.
И молвила она: "Испей во здравье наше".

И чаша Сладостной к устам поднесена.
И чаша сладкая осушена до дна.

Коль кравчий - Сладкая, - о счастия избыток!
Не только молоко, яд - сладостный напиток.

(Низами. "Хосров и Ширин". Перевод К.А. Липскерова)

Ил. 8
Низами. "Пятерица". 1491 г. Шираз.
"Искандар и мудрецы" - миниатюра из "Искандар-нама".

(ПНС 83, л. 339 об.)

Искандар приглашает семерых мудрецов: Аристотеля, Сократа, Булинаса, Платона, Валлиса (Фалеса), Порфирия Тирского и Гермеса и беседует с ними о сотворении мира.

Ил. 9
Низами. "Пятерица". 1491 г.
Переплет. На корешке клапана стихи Низами.

(ПНС 83)

Из "Речи о восхвалении слова":

Лишь оно на престол столько ясных представило прав,
И держава его всех земных полновластней держав…
Пусть же славится слово, пока существует оно!
Пусть же всем, Низами, на тебя указует оно!

(Низами. "Сокровищница тайн". Перевод К.А. Липскерова и С.В. Шервинского)

Ил. 10
Низами. "Сокровищница тайн". 1529-1530 г.
Заставка-унван и начало текста поэмы, клапан переплета.
На полях - поэма 'Абд ар-Рахмана Джами "Подарок благородным" (Тухфат ал-ахрар), написанная в подражание "Сокровищнице тайн" (Махзан ал-асрар).

(Дорн 349 л. 4 об. - 5)

Ил. 11
Низами. "Хосров и Ширин". 1530-1531 г., Герат. Каллиграф Султан Мухаммад Нур.
Развернутый фронтиспис.

(Дорн 346, л. 1 об. - 2)

Ил. 12
Низами. "Хосров и Ширин". 1530-1531 г., Герат. Каллиграф Султан Мухаммад Нур.
Оформление текста и цветные поля, раскрытый клапан кожаного переплета, декорированный ажурной кожаной сеткой.

(Дорн 346, л. 43 об. - 44)

Ил. 13
Низами. "Хосров и Ширин". 1530-1531 г., Герат.
Кожаный переплет с "тисненой миниатюрой" - сценой из поэмы "Лайли и Маджнун" - "Маджнун среди диких зверей".

(Дорн 346)

Ил. 14
Низами. "Искандар-нама". 1582 г.
"Искандар в гостях у китайского хакана".

(Дорн 347, л. 72)

Ил. 15
Низами. "Искандар-нама". 1582 г.
Кожаный переплет с золотым тиснением.

(Дорн 347)

Ил. 16
Низами. "Искандар-нама". Каллиграф Ахмад ал-Хусайни.
Оформление полей и миниатюра "Царь Филикус находит младенца Искандара" - миниатюра к поэме "Искандар-нама".

(Дорн 344, л. 9 об. - 10).

Низами пересказывает одну из версий происхождения Искандара, согласно которой правитель Македонии царь Филикус во время охоты находит тело умершей отшельницы, а возле нее видит младенца, ее сына. Он берет мальчика с собой и воспитывает как своего наследника.

Ил. 17
Низами. "Пятерица". 1578-1579 г.
"Маджнун среди диких зверей" - миниатюра из поэмы "Лайли и Маджнун".

(ПНС 272л. 103)

Влюбленный в Лайли Маджнун разлучен с нею, так как она выдана замуж за Ибн Салама. Во время скитаний по пустыне юноша узнает о смерти своего отца, после чего он навсегда поселяется в пустыне и живет как дикарь, а звери, как хищники, так и их жертвы собираются вокруг него и сосуществуют мирно, не трогая друг друга. Животные охраняют Маджнуна, не подпуская к нему никого из людей.

Он достигал таких монарших прав,
Что подобрел звериный хищный нрав.

Не трогал волк овечки нежноокой,
Не задирал онагра лев жестокий,

Собака не бросалась на осла,
И молоко пантеры лань пила.

Когда же он задремывал устало,
Хвостом лисица землю подметала…

(Низами. "Лайла и Маджнун". Перевод К.А. Липскерова)

Ил. 18
Низами. Пятерица". 1578-1579 г.
"Бахрам Гур в желтом дворце" - миниатюра из поэмы "Семь красавиц".

(ПНС 272, л. 149)

Бахрам Гур воспитывался при дворе царя Йемена. Знаменитый архитектор Симнар построил для него прекрасный дворец Хаварнак, в одной из комнат которого Бахрам находит изображения самого себя в окружении семи красавиц. Он воспринимает это как предзнаменование и, укрепившись на троне Ирана, берет себе жены красавиц из семи краев земли: Индии, страны тюрок, Хорезма, страны славян, Магриба, Византии и Ирана. Для каждой жены он велит построить павильон, окрашенный в цвет, ассоциирующийся с одной из планет, а также с днем недели, которому эта планета покровительствует. Облачаясь в одежды того же цвета, Бахрам Гур посещает красавиц в соответствующий день недели и выслушивает от них назидательные и занимательные истории.

Семь дворцов Бахрам увидел, словно семь планет.
В соответствии планетам у дворцов был цвет…

Тот, в котором зодчий знаки Солнца усмотрел,
Ярко-желтым был, как Солнце, золотом горел…

В те дворцы по дням недели шах Бахрам входил
И с одною из красавиц время проводил…

И в каком дворце за чашей ни садился он,
В цвет дворца и цвет планеты был он облачен.

(Низами. "Семь красавиц", перевод К.А. Липскерова)

Желтый цвет ассоциируется с Солнцем и воскресеньем. В желтом дворце живет тюркская красавица, которая рассказывает Бахраму историю о царе, влюбленном в свою служанку, которая отказывается стать его возлюбленной.

Ил. 19
Низами. "Пятерица". 1648 г. Каллиграф Пир Абу-л-Ираки.
"Встреча Маджнуна и Лайли" - миниатюра из поэмы "Лайли и Маджнун".

(ПНС 66, л. 96 об.)

Ил. 20
Низами. "Пятерица". 1648 г. Каллиграф Пир Абу-л-Ираки.
"Бахрам Гур в голубом дворце" - миниатюра из поэмы "Семь красавиц".

(ПНС 66, л. 160)

В голубом дворце живет магрибская красавица. Бахрам навещает ее в среду, в день Меркурия. Девушка рассказывает ему историю о фантастических приключениях египетского купца Махана, попавшего в страну дивов и гулей.