F.XIV.16
л. 89 об. - 91 [с. 172 - 175]
26. Ключ : Ода
Загл.: "Ключ"
Нач.: "Седящ, увенчан осокою..."
1779
Ода «Ключ», написана в 1779 г. в похвалу Хераскова, вероятно, по поводу появления его «Россияды». Ключ, к которому обращается Державин, находился в Гребневе, подмосковном имении отчима Хераскова (Н. Ю. Трубецкого), где Державин бывал не раз. Идею обращения к ключу он мог взять из оды Горация «К ключу Бандузии», которую должен был знать по немецкому переводу Рамлера. Державин описал в стихах статую, находившуюся возле источника в гребневском имении Хераскова. В то же время он дал поэтическое олицетворение его и аллегорию с Кастальским ключом - священным источником стихотворства у подножия Парнаса. Ода была напечатана в С-Петербургском Вестнике уже в октябре 1779 г. (ч. 4), затем перепечатана в «Собеседнике» 1783 г. (ч. 3), и далее в изданиях 1798 и 1808 гг.
При начале стихов, на с. 172, изображено («с. р. А. Оленин») «божество, присутствующее при источнике гребенецкаго ключа, который напоил стихотворческим духом изображенного при конце сих стихов (c. 175) творца «Россияды» М. В. Хераскова» (л. 203).
26. Ключ : Ода
Загл.: "Ключ"
Нач.: "Седящ, увенчан осокою..."
1779
Ода «Ключ», написана в 1779 г. в похвалу Хераскова, вероятно, по поводу появления его «Россияды». Ключ, к которому обращается Державин, находился в Гребневе, подмосковном имении отчима Хераскова (Н. Ю. Трубецкого), где Державин бывал не раз. Идею обращения к ключу он мог взять из оды Горация «К ключу Бандузии», которую должен был знать по немецкому переводу Рамлера. Державин описал в стихах статую, находившуюся возле источника в гребневском имении Хераскова. В то же время он дал поэтическое олицетворение его и аллегорию с Кастальским ключом - священным источником стихотворства у подножия Парнаса. Ода была напечатана в С-Петербургском Вестнике уже в октябре 1779 г. (ч. 4), затем перепечатана в «Собеседнике» 1783 г. (ч. 3), и далее в изданиях 1798 и 1808 гг.
При начале стихов, на с. 172, изображено («с. р. А. Оленин») «божество, присутствующее при источнике гребенецкаго ключа, который напоил стихотворческим духом изображенного при конце сих стихов (c. 175) творца «Россияды» М. В. Хераскова» (л. 203).
