Книжное сокровище древней Самары

Q.п.I.32
Кондакарь нотированный.

Лист


/5-й воскресный светилен, продолжение/

[мьртвы]ихъ Клеопе · и Луце съпутьшьствова · имаже и познася · въ Емаусе преламляя хлебъ · еюже душа и сьрдьце · горя бывааше · егда тема глаголааше · на пути · и писания съказааше яже пострада · съ нимаже въскрьсе възъпиемъ · яви же ся и Клеопе.

[Стихира Евангельская 5] глас · 5

О
премудрыихъ Твоихъ · судьбъ · Христе · како Петрови убо ризами единеми · въдалъ еси · разумети · Твое въскрьсение · Луце же и Клеопе · съпутьшьствуя глаголааше · и глаголя · не скоро себе являше · темь и поносимъ бы-

вааше · яко единъ пришьльствуя и въ Иерусалимъ · и не несъведыи еже въ коньць съвета его · нъ иже вься · къ сътворению на пользу строя · и еже · о Тебе пророчьствия · отъкрылъ еси · и въ благословлении хлеба · познанъ бысть има · еюже и преже того · сьрдьца къ разу[ме]нию · Тебе горяста · яже · и ученикомъ събьраномъ уже · ясно проповедааху · Твое въскрьсение · имьже помилуи насъ. ме - [слог, пропущенный в слове "разуменнию"].

Стихира · 6 ·
[воскресный светилен 6, глас 6]

Являя яко чловекъ · Съпасе аще по естьству · посреде сы учааше-
л. 121 об. - 128 об.
Светильны и Стихиры Евангельские
л. 123 об. - 124
[5-я Стихира Евангельская] 5-го гласа
Глас: 5.
Нач.: "О премудрыихъ Твоихъ судьбъ Христе"
Нотация: знаменная.
Помимо Благовещенского Кондакаря Е. В. Плетнёва указывает еще три рукописи студийского периода, где фиксируются нотированные воскресные светильны и Стихиры Евангельские: Минейный Стихирарь XII века (ГИМ, Син. 279); Шестоднев Служебный 1312 года (РГАДА, ф.381 №76); Минейный Стихирарь 1380 года (РГБ, ф.304.I №22). См.: Швец Т. В., Плетнёва Е. В. Нотированные фрагменты Кондакаря Общества истории и древностей российских // Традиционные музыкальные культуры на рубеже столетий: проблемы, методы, перспективы исследования: Материалы Международной научной конференции. М.: РАМ им. Гнесиных, 2008. С. 386 - 389.
Персоналии: Петр (апостол; ум. 67); Клеопа (апостол от 70-ти; I в.); Лука (апостол, евангелист; I в.).

л. 124 - 124 об.
[6-й воскресный светилен 6-го гласа]
Загл.: "Cтихира 6"
Заголовок "Стихира" над текстом светильна записан в рукописи ошибочно.
Глас: [6].
Нач.: "Являя яко чловекъ Съпасе"
Нотация: знаменная.
Помимо Благовещенского Кондакаря Е. В. Плетнёва указывает еще три рукописи студийского периода, где фиксируются нотированные воскресные светильны и Стихиры Евангельские: Минейный Стихирарь XII века (ГИМ, Син. 279); Шестоднев Служебный 1312 года (РГАДА, ф.381 №76); Минейный Стихирарь 1380 года (РГБ, ф.304.I №22). См.: Швец Т. В., Плетнёва Е. В. Нотированные фрагменты Кондакаря Общества истории и древностей российских // Традиционные музыкальные культуры на рубеже столетий: проблемы, методы, перспективы исследования: Материалы Международной научной конференции. М.: РАМ им. Гнесиных, 2008. С. 386 - 389.