Q.п.I.32
Кондакарь нотированный.
/8-я Стихира Евангельская, продолжение/ [възве]щаеть Твои · съ неюже съподоби насъ явления Твоего · Владыко Господи. Стихира · 9 глас · 5 · [воскресный светилен 9] Затвореномъ Владыко · двьрьмъ яко въниде · апостолы удиви · Духа Святааго · мирьно въдунувъ · имьже вязати и раздрешати · грехы реклъ еси · и по осми дьнии · Своя ребра · Фоме показалъ еси и руце · съ нимьже възъпиемъ · Господь и Богъ Ты еси. [Стихира Евангельская 9, глас 5] Яко въ последьняя времена · тако и въ вечеръ суботьныи · предъсталъ еси другомъ Своимъ Христе · и чюдесьмь · чюдо урешия еси · затворе- | ныимъ · въходомъ двьрьныимъ · еже из мьртвыихъ Твое въскрьсение · нъ испълнилъ еси радости · ученикы · и Духа Святааго · подалъ еси имъ · и власть подалъ еси · оставлению греховъ · и Фомы не оставилъ еси · въ неверьствии · погружатися бури · темь · подажь и намъ · разумъ истиньныи · и оставление прегрешении · благосьрьде Господи. Стихира · 10 · [воскресный светилен 10, глас 6] Тивериадьское море · съ отрокома Зеведеовама · Нафанаиломь Петромь же · съ дъвема инема · пакы и Фому имяаше на ловитву · ихъже Хри- |
л. 121 об. - 128 об.
Светильны и Стихиры Евангельские
Светильны и Стихиры Евангельские
л. 126 об.
[9-й воскресный светилен] 5-го гласа
Загл.: "Cтихира 9"
Заголовок "Стихира" над текстом светильна записан в рукописи ошибочно.
Глас: 5.
Нач.: "Затвореномъ Владыко двьрьмъ"
Нотация: знаменная.
Помимо Благовещенского Кондакаря Е. В. Плетнёва указывает еще три рукописи студийского периода, где фиксируются нотированные воскресные светильны и Стихиры Евангельские: Минейный Стихирарь XII века (ГИМ, Син. 279); Шестоднев Служебный 1312 года (РГАДА, ф.381 №76); Минейный Стихирарь 1380 года (РГБ, ф.304.I №22). См.: Швец Т. В., Плетнёва Е. В. Нотированные фрагменты Кондакаря Общества истории и древностей российских // Традиционные музыкальные культуры на рубеже столетий: проблемы, методы, перспективы исследования: Материалы Международной научной конференции. М.: РАМ им. Гнесиных, 2008. С. 386 - 389.
Персоналии: Фома (апостол; I в.).
л. 126 об. - 127
[9-я Стихира Евангельская 5-го гласа]
Глас: [5].
В середине песнопения (3-я строка на л. 127) перед параклитом, записанным над первым слогом в слове "учникы", после знака высокой точки имеется буквенное обозначение цифры "2", указывающей на смену гласа.
Нач.: "Яко въ последьняя времена"
Нотация: знаменная.
Помимо Благовещенского Кондакаря Е. В. Плетнёва указывает еще три рукописи студийского периода, где фиксируются нотированные воскресные светильны и Стихиры Евангельские: Минейный Стихирарь XII века (ГИМ, Син. 279); Шестоднев Служебный 1312 года (РГАДА, ф.381 №76); Минейный Стихирарь 1380 года (РГБ, ф.304.I №22). См.: Швец Т. В., Плетнёва Е. В. Нотированные фрагменты Кондакаря Общества истории и древностей российских // Традиционные музыкальные культуры на рубеже столетий: проблемы, методы, перспективы исследования: Материалы Международной научной конференции. М.: РАМ им. Гнесиных, 2008. С. 386 - 389.
Персоналии: Фома (апостол; I в.).
л. 127 - 127 об.
[10-й воскресный светилен 6-го гласа]
Загл.: "Cтихира 10"
Заголовок "Стихира" над текстом светильна записан в рукописи ошибочно.
Глас: [6].
Нач.: "Тивериадьское море съ отрокома"
Нотация: знаменная.
Помимо Благовещенского Кондакаря Е. В. Плетнёва указывает еще три рукописи студийского периода, где фиксируются нотированные воскресные светильны и Стихиры Евангельские: Минейный Стихирарь XII века (ГИМ, Син. 279); Шестоднев Служебный 1312 года (РГАДА, ф.381 №76); Минейный Стихирарь 1380 года (РГБ, ф.304.I №22). См.: Швец Т. В., Плетнёва Е. В. Нотированные фрагменты Кондакаря Общества истории и древностей российских // Традиционные музыкальные культуры на рубеже столетий: проблемы, методы, перспективы исследования: Материалы Международной научной конференции. М.: РАМ им. Гнесиных, 2008. С. 386 - 389.
Персоналии: Варфоломей (Нафанаил, апостол; I в.); Иаков Зеведеев (апостол; ум. 44 г.); Иоанн Богослов (апостол, евангелист; ум. нач. II в.); Петр (апостол; ум. 67); Фома (апостол; I в.).
[9-й воскресный светилен] 5-го гласа
Загл.: "Cтихира 9"
Заголовок "Стихира" над текстом светильна записан в рукописи ошибочно.
Глас: 5.
Нач.: "Затвореномъ Владыко двьрьмъ"
Нотация: знаменная.
Помимо Благовещенского Кондакаря Е. В. Плетнёва указывает еще три рукописи студийского периода, где фиксируются нотированные воскресные светильны и Стихиры Евангельские: Минейный Стихирарь XII века (ГИМ, Син. 279); Шестоднев Служебный 1312 года (РГАДА, ф.381 №76); Минейный Стихирарь 1380 года (РГБ, ф.304.I №22). См.: Швец Т. В., Плетнёва Е. В. Нотированные фрагменты Кондакаря Общества истории и древностей российских // Традиционные музыкальные культуры на рубеже столетий: проблемы, методы, перспективы исследования: Материалы Международной научной конференции. М.: РАМ им. Гнесиных, 2008. С. 386 - 389.
Персоналии: Фома (апостол; I в.).
л. 126 об. - 127
[9-я Стихира Евангельская 5-го гласа]
Глас: [5].
В середине песнопения (3-я строка на л. 127) перед параклитом, записанным над первым слогом в слове "учникы", после знака высокой точки имеется буквенное обозначение цифры "2", указывающей на смену гласа.
Нач.: "Яко въ последьняя времена"
Нотация: знаменная.
Помимо Благовещенского Кондакаря Е. В. Плетнёва указывает еще три рукописи студийского периода, где фиксируются нотированные воскресные светильны и Стихиры Евангельские: Минейный Стихирарь XII века (ГИМ, Син. 279); Шестоднев Служебный 1312 года (РГАДА, ф.381 №76); Минейный Стихирарь 1380 года (РГБ, ф.304.I №22). См.: Швец Т. В., Плетнёва Е. В. Нотированные фрагменты Кондакаря Общества истории и древностей российских // Традиционные музыкальные культуры на рубеже столетий: проблемы, методы, перспективы исследования: Материалы Международной научной конференции. М.: РАМ им. Гнесиных, 2008. С. 386 - 389.
Персоналии: Фома (апостол; I в.).
л. 127 - 127 об.
[10-й воскресный светилен 6-го гласа]
Загл.: "Cтихира 10"
Заголовок "Стихира" над текстом светильна записан в рукописи ошибочно.
Глас: [6].
Нач.: "Тивериадьское море съ отрокома"
Нотация: знаменная.
Помимо Благовещенского Кондакаря Е. В. Плетнёва указывает еще три рукописи студийского периода, где фиксируются нотированные воскресные светильны и Стихиры Евангельские: Минейный Стихирарь XII века (ГИМ, Син. 279); Шестоднев Служебный 1312 года (РГАДА, ф.381 №76); Минейный Стихирарь 1380 года (РГБ, ф.304.I №22). См.: Швец Т. В., Плетнёва Е. В. Нотированные фрагменты Кондакаря Общества истории и древностей российских // Традиционные музыкальные культуры на рубеже столетий: проблемы, методы, перспективы исследования: Материалы Международной научной конференции. М.: РАМ им. Гнесиных, 2008. С. 386 - 389.
Персоналии: Варфоломей (Нафанаил, апостол; I в.); Иаков Зеведеев (апостол; ум. 44 г.); Иоанн Богослов (апостол, евангелист; ум. нач. II в.); Петр (апостол; ум. 67); Фома (апостол; I в.).