Книжное сокровище древней Самары

Q.п.I.32
Кондакарь нотированный.

Лист


/Ипакои на Сретение Господа нашего Иисуса Христа, продолжение/

[р]уце · старьчии · носита · Егоже · силы · небесьныя · трепещють · въчловечивыся · Боже · слава · Тебе.

[Тропарь 5 недели Поста, глас 8]
"неагиеее"

Повелено · чьто · та-

аино · анеане · ее · е · с · приимъ · въ · разуме · неанеее · с · въ · храмъ · Иосифъ · анеане · ее · с · скоро · прииде · бесплътьныи · глаголя · неане · ее · с · Неискусьнеи · браку · анаанеане · е · наа · аа · наа · приклонии · съхъожени-
л. 86 - 93 об.
Ипакои - Катавасии

л. 93 об. - 94 об.
[Тропарь 5-й недели Великого Поста]
Глас: [8].
Начальная ихима "неагиеее".
Глас песнопения не выписан, но начальная ихима при песнопении - "неагие" указывает на 8-й глас.
В песнопении киноварью выписываются 11-ть срединных ихим.
Нач.: "Повелено чьто таино"
Нотация: кондакарная.
Песнопение частично нотировано кондакарной нотацией (только начальная и срединные ихимы).
Утраты листов и текстов: без конца (текст обрывается на словах “. . . приимъша ра[би] и образъ чюдяся зовыи Те[бе]…”). Между л. 94 - 95, утрачена тетрадь № 17.
Е. В. Плетнёва относит данное песнопение к богородичным тропарям раздела "седальны воскресны" 8-го гласа по данным Изборных Октоихов и к самоподобным тропарям по данным Служебных Миней (ГИМ, Син. 162 и Син. 167 (XII в.), т. к. песнопение указывается в ряде служб как модель/подобен для роспевания седальных тропарей. См. об этом: Плетнёва Е. В. Певческая книга "Октоих" в древнерусской традиции (по рукописям XI - XV веков). Дисс. … канд. искусствоведения. СПб, 2008. С. 114.
Персоналии: Иосиф (Праведный, Обручник Пресвятой Богородицы).