Е.С. Драницына

XIII–XVI вв. «Морская карта и описание северных земель и их чудес…»

В эпоху Великих географических открытий достоверная информация вытеснила легенды. Географическая наука отказалась от античных концепций и теперь основывалась не на сведениях классической древности, а на новейших материалах.

Развитие науки и усовершенствование техники, в частности внедрение книгопечатания, открыли новую страницу и в истории оформления карт.

Carta marina et descriptio septemtrionalium terrarum ac mirabilium rerum in eis contentarum diligentissime elaborate. Anno Dñi 1539. Veneciis liberalitate r-mi d. Ieronimi Quirini patriarche venetiae]. – Romae : Antony Lafrery, 1572.

Шифр: К 0-Ск 3/36
Электронный ресурс

«Морская карта и описание северных земель и их чудес…» − одно из ранних и первое точное изображение Северной Европы, результат кропотливой работы учёного и путешественника, шведского католического священника, церковного деятеля, дипломата, историка и картографа Олауса Магнуса (1490−1557). Реформация вынудила приверженного папскому престолу Магнуса навсегда покинуть Швецию и обосноваться на родине Возрождения, в Италии. «Морскую карту…» он впервые выпустил в Венеции в 1539 г., тиражом всего в несколько экземпляров, с посвящением Патриарху Венецианской республики Джироламо Квирино, ссудившего деньги на издание; в 1572 г. в Риме карта была переиздана французским гравёром, картографом и издателем А. Лафрери (1512−1577). В продолжение своей работы, в 1555 г. Магнус выпустил книгу «Historia de Gentibus Septentrionalibus» («История северных народов») с уменьшенным вариантом карты.

Исследования Магнуса открыли неизвестный науке того времени материал о географическом положении, природных условиях, истории и этнографии Северной Европы. На его карте природа региона, национальные обычаи, исторические события представлены в многочисленных миниатюрах. Однако, наряду с научно обоснованными сведениями, труд содержит и описания фантастических животных. Перипетии в Норвежском море с их участием сигнализируют о навигационных опасностях акватории − предположительно, чтобы отвратить от скандинавских вод чужеземных рыбаков.

Некоторые существа не внушают страха из-за почти привычного вида: морская корова, морской боров (с тремя глазами на боку), морской единорог иллюстрируют восходящую к Античности теорию о том, что любое сухопутное существо имеет своё соответствие в водной стихии. Эту концепцию излагает Плиний Старший и повторяют авторы позднейших времён: «<…> что бы ни рождалось в какой угодно части природы, всё это есть и в море <…>» (Естественная история, IX, 2).

Многие сцены описывают противостояние человека и кита. Сегодня мы знаем, что киты обладают достаточно мирным характером, но несколько столетий назад они воспринимались как кровожадные монстры. Способность гигантских животных совершать над водой огромные прыжки и с шумом выбрасывать фонтаны пара из дыхала породила ставший традиционным угрожающий образ: киты на «Carta marina…» хищно щёлкают клыками и извергают фонтаны воды из отверстий в голове.

Чудовища с упорной жестокостью преследуют корабли, но зачастую получают отпор: в одних летят бочки, другой стал жертвой китобойного промысла.

Монстры настроены враждебно и по отношению друг к другу:
косатка нападает на кита,
зифиус (морская сова) поедает тюленя, а его самого атакует носорогоподобное существо,
морской конёк пожирает омара,
морская змея или червь (vermis) попалась в клешни гигантского краба,
гигантский омар схватил свою добычу,
морж (rosmarus) висит на скалах, поджидая жертву.

У берегов Гренландии охотятся два зубастых чудовища − такое воплощение получили на карте морские монстры Хафгуфа и Лингбакр, упоминаемые в скандинавских сагах и трактатах. Своими повадками они подобны Сцилле и Харибде из античной мифологии. Персонификация водоворотов Хафгуфа (чьё имя обозначает «морской пар» от исл. haf (море) и gufa (пар)), заглатывает добычу вместе с водой. Имя «Лингбакр» отражает особенность внешнего облика и обозначает «вереск на спине» (от исл. lyngi (вереск) и bak (спина)). Из-за лохматой спины мореплаватели часто принимали Лингбакра за остров; сказка о рыбе и её незадачливых гостях поэтизирует появляющиеся и исчезающие острова вулканического или гляциологического происхождения и иные геологически динамичные образования, а также плавучие острова органического происхождения.

Один из фрагментов карты развивает этот сюжет: моряки бросили якорь на спине кита и жарят мясо, не подозревая, что вскоре земля уйдёт под воду и увлечёт их на дно.

Чудовище, подписанное на карте «Pistrum sive phiset», в книге «Historia de Gentibus Septentrionalibus» назван «physeter», то есть кашалот. Угадать размеры тела предоставлено нашему воображению, видна только его застывшая над волнами голова, а в разинутую пасть, как загипнотизированный, плывёт кораблик.

В книге Магнус отмечает особую кровожадность монстра и его жуткий облик; он топит самые крепкие корабли, дыханием вздымая гигантские волны и обрушивая их на свою жертву. Это непобедимое существо немыслимых размеров и силы по сходству описания в Книге Иова (гл. 41 : 13-23) часто отождествляется с Левиафаном: «Дыхание его раскаляет угли, и из пасти его выходит пламя. На шее его обитает сила, и перед ним бежит ужас. <…> Когда он поднимается, силачи в страхе, совсем теряются от ужаса. <…> Он кипятит пучину, как котёл, и море претворяет в кипящую мазь».

Показан и пример благосклонного отношения морских обитателей к человеку: рыбы защищают пловца от чудовища.