Флотский иеромонах Паисий (Кривоборский)
Одним из таких малоизвестных иноков был иеромонах Александро-Невской Лавры
Паисий Кривоборский. В собрании Александро-Невской Лавры хранятся принадлежащие ему четыре рукописи и альбом с литографиями видов новгородских церквей.
Об иеромонахе Паисии, жившем в первой половине XIX века, известно немногое. Источником сведений служат его рукописи и пометы на них как самого о. Паисия, так и других лиц. Некоторое время он состоял в числе братии
Новгородского Сковородского Михайловского монастыря, основанного в XIV в. новгородским архиепископом святителем Моисеем († 1362). В январе 1831 г., будучи иеродиаконом этого монастыря, о. Паисий составил
«Патерик новгородских чудотворцев 1831 года» (ОР РНБ. Ф. 15. А-9). Рукопись «Патерика» в кожаном переплете с тиснением насчитывает 215 листов и восемь вкладных, в том числе одиннадцать гравюр с видами новгородских монастырей.
После кончины о. Паисия рукопись «Патерика» принадлежала иеромонаху Александро-Невской киновии Вениамину, 12 февраля 1863 г. подарена им своему духовному сыну монаху Павлу Гурову, при переселении Павла Гурова в Зеленецкий Троицкий монастырь Петербургской епархии 16 октября 1874 г. перешла во владение благочинного Александро-Невской Лавры иеромонаха Анастасия.
В начале 1850-х г. о. Паисий состоит иеромонахом братства
Александро-Невской Лавры (с какого точно времени неизвестно). Александро-Невская Лавра поставляла иеромонахов для служения на кораблях русского флота. В 1850 г. о. Паисий плавал на парусном линейном корабле «Андрей», спущенном на воду в 1844 г., командиром корабля в 1848-1853 г. был капитан I ранга Е.А. Беренс. Участвовал в датском походе 2-й флотской дивизии под командованием контр-адмирала З. З. Балка. К этому времени относится составление о. Паисием рукописного сборника
«Явлении, чудеса и Подвиги Ангелов», содержащего выписки из Четьих-Миней о явлениях ангелов. На первом листе имеется помета о. Паисия:
«Первое начало 1850-годом Маия 27 числа на карабле андрей в Датских Владениях при городе фабург. Да чтут и разумеют Славу Божию. Грешный иеромонах Паисий». На обороте листа второго:
«Начало Господи благослови. 1851го года Генваря 2 дня». На листе 252:
«Окончил 17го Апреля 1853го года». Спустя полгода, осенью, о. Паисий закончил составление другого рукописного сборника, содержащего выписки из четырех евангелистов –
«Словеса Иисуса Христа». На л. 1 его помета:
«Написана сия книжица грешным Иеромонахом Паисием Кривоборским 1853-года Ноября 11 числа. Во славу Божию и в назидание православных христиан». Оба сборника имеют одинаковый переплет: оклеены «мраморной» бумагой (зеленой с черными разводами), на кожаном корешке зеленого цвета золотое тиснение: вверху указано название работы, внизу на каждом сборнике –
«П. Кривоборского 1853».
К 1852–1853 г. относится составление о. Паисием альбома литографий видов новгородских церквей и изображений чудес святителя Моисея. На кожаном корешке темно-зеленого цвета золотое тиснение: вверху указано название «Виды новгородских святынь», по центру: «1854.», а внизу: «И.П. Кривоборского». В альбоме (32х20,3) 18 литографий.
Под каждой краткое описание храма и надпись: «Усердием Иеромонаха Паисия Кривоборского <…>», а далее дата (по-видимому, разрешение цензора на литографию), причем под каждым видом даты указаны разные. Первая – «1852 г. Декабря 7 числа» – под изображением Софийского Собора, а последняя – «1853 года Октября 4 числа» – под видом Часовни в честь Владимирской Божией Матери. Помимо этих двух представлены изображения еще девяти церквей: Соборная церковь во имя Рождества пресвятыя Богородицы, основанная в 1327 г., Собор Знамения Богородицы с приделом Иакова Алфеева (1354 г.), церковь в честь Покрова пресвятой Богородицы, церковь священномученика Власия (1407 г.), церковь св. Апостол Петра и Павла в Духовской улице, церковь Андрея Стратилата внутри Кремля, церковь во имя Покрова пресвятыя Богородицы на Софийской стороне (1537 г.), Башня с живоносным источником и Чудотворным образом Спасителя около Софийского собора и она же, вид от Троицкой Ямской улицы. И колокольня Софийского собора. Находящиеся во второй части сборника литографии (в два цвета) с изображением чудес, сотворенных новгородским архиепископом святителем Моисеем, также имеют подписи о. Паисия, но без дат. И завершает альбом большая литография (в два цвета), в центре изображен святитель Моисей, по бокам – четыре сотворенных им чуда.
Особый интерес вызывает рукопись «Божественная Литургия святого апостола Иакова». (Ф. 15. А-62) На последнем – 24-м – листе после текста литургии есть запись о принадлежности ее иеродиакону Паисию Кривоборскому в 1833 г. До середины XX в. Литургию апостола Иакова в России не служили, она была известна мало, но списки ее (относящиеся и к более раннему времени) встречаются в разных архивных собраниях. Апостол Иаков был особенно почитаем в Новгороде еще с XI-XII в., причем апостол Иаков из 12-ти (Иаков Алфеев) и апостол Иаков из 70-ти, брат Господень, первый епископ Иерусалима, по имени которого получила название литургия, зачастую смешивались.
В последние годы жизни иеромонах Паисий был смотрителем загородного архиерейского дома или киновии Александро-Невской лавры, основанной на правом берегу Невы в 1820 г. митрополитом С.-Петербургским Михаилом (Десницким) для жительства больных и престарелых монахов. Скончался о. Паисий 15 ноября 1854 г., похоронен на Киновиевском кладбище.
Собрание Александро-Невской Лавры поступило в библиотеку в 1929 г. из Книжного фонда. Сотрудниками Отдела рукописей Надеждой Александровной Дворецкой и Геннадием Павловичем Ениным проведена каталогизация собрания Лавры и составлена опись, насчитывающая 111 единиц хранения.
Т. А. Богданова
Фотографии А. Е. Ляховицкого
Литография. В правой руке о. Паисий держит составленный им «Патерик новгородских чудотворцев 1831 года».
Ф. 15. А-9. Л. I.
Вид Новгородского Сковородского Михайловского монастыря.
Ф. 15. А-9. Л. 25.
Житие свт. Моисея
Ф. 15. А-9. Л. 26
Житие преподобного Александра Свирского.
Ф. 15. А-9. Л. 129 об. – 130.
Вид Новгородского Николо-Вяжищского монастыря.
Ф. 15. А-9. Л. 35.
Лист «Патерика…» с владельческими записями о. Паисия (Кривоборского), иеромонаха Александро-Невской киновии Вениамина, благочинного Александро-Невской лавры соборного иеромонаха Анастасия.
Ф. 15. А-9. Л. II.
«Явление, чудеса и подвиги ангелов». Скоропись.
Ф. 15. А-60. Л.1.
Помета о написании рукописи.
Ф. 15. А-60.
«Словеса Иисуса Христа».
Ф. 15. А-59. Л. I.
Помета о. Паисия о составлении рукописи.
Ф. 15. А-59. Л. I.
«Словеса Иисуса Христа»
Ф. 15. А-59 и А-60.
Софийский собор.
Ф. 15.141 Θ. Л.1.
Собор Знамения Богородицы с пределом ап. Иакова Алфеева.
Ф. 15. № 108 (141 Θ). Л. 16.
Вид с северной стороны церкви священномученика Власия.
Ф. 15. 141 Θ. Л. 26.
Св. Моисей избавляет обитель от разбойников.
Ф. 15. 141 Θ. Л. 61.
Св. Моисей избавляет от потопления.
Ф. 15. 141 Θ. Л. 71.
Посох святителя Моисея.
Ф. 15. № 108 (141 Θ). Л. 81.
Литургия апостола Иакова. Полуустав. Переплет – картон. 20,7 х 17,6. Не позднее 1833 г.
Ф. 15. А-62. Л.1.
Литургия апостола Иакова. Полуустав. Переплет – картон. 20,7 х 17,6. Не позднее 1833 г.
Ф. 15. № 69 А-62. Л. 7 об. –8.
Запись на последнем листе о принадлежности рукописи о. Паисию (Кривоборскому) в 1833 г.
Ф. 15. А-62. Л. 24.
Киновия Александро-Невской лавры.
