ОЛДП Q. 17
Сборник.
тии нестропотно ходят путем, вводяй в Вечное Царство, обещанное Христом в будущей жизни.
Еда разумееши, о царю, яко не о себе сия глаголю, во християньская бо писания приник, обрящеши мя ничтоже разве истинны глаголюща, добре убо разуме сын твой и праведно научися служити живому Богу и спастися в хотящем быти веце, велика и дивная от християн глаголемая и содеваемая, не человеческия бо глаголы глаголют, но Божия, прочии же языцы блазнятся и прельщают себе, ходяще
Еда разумееши, о царю, яко не о себе сия глаголю, во християньская бо писания приник, обрящеши мя ничтоже разве истинны глаголюща, добре убо разуме сын твой и праведно научися служити живому Богу и спастися в хотящем быти веце, велика и дивная от християн глаголемая и содеваемая, не человеческия бо глаголы глаголют, но Божия, прочии же языцы блазнятся и прельщают себе, ходяще
л. 17 - 269 об.
Повесть о Варлааме и Иоасафе.
Загл.: "Житие и жизнь преподобных отец наших Варлама пустынника, Иоасафа царевичя великия Индия. Творение преподобнаго отца нашего Иоанна Дамаскина"
Нач.: "Елицы Духом Божиим водятся, сии суть сынове Божии…"
Иллюстрации: Проповедь Нахора перед царем Авениром, царевичем Иоасафом и всем народом
Повесть о Варлааме и Иоасафе.
Загл.: "Житие и жизнь преподобных отец наших Варлама пустынника, Иоасафа царевичя великия Индия. Творение преподобнаго отца нашего Иоанна Дамаскина"
Нач.: "Елицы Духом Божиим водятся, сии суть сынове Божии…"
л. 167 об. - 191
Диспут о вере.
Нач.: "И тако повеле царь всем собратися, идолослужителем же и християном, писанием убо повсюду распущеном"
Кон.: "...и с ним скончяти время живота моего, да въслед жития его ходя, угодити Тебе, Богу и Владыце"
Диспут о вере.
Нач.: "И тако повеле царь всем собратися, идолослужителем же и християном, писанием убо повсюду распущеном"
Кон.: "...и с ним скончяти время живота моего, да въслед жития его ходя, угодити Тебе, Богу и Владыце"
Иллюстрации: Проповедь Нахора перед царем Авениром, царевичем Иоасафом и всем народом