Книжное сокровище древней Самары

ОЛДП Q. 17
Сборник.

Лист
яже виде? Рече отроча: Ничтоже ино, токмо беси они, иже прельщают человеки, ни едино от виденных днесь мною, токмо о нех любы раждеже мою душу. И удивися царь о глаголе детища, и каково есть мучительства дело рачения женская. И ты ныне не мни инако, како покорити сына своего, токмо сим образом.

Прият слово с радостию царь, и приведоша к нему отроковица, избравше красны и преудобрены, иже ризами светлыми и блистающимся златом и инем кованием украсивый, отнюд прелесть уготовав.
л. 17 - 269 об.
Повесть о Варлааме и Иоасафе.
Загл.: "Житие и жизнь преподобных отец наших Варлама пустынника, Иоасафа царевичя великия Индия. Творение преподобнаго отца нашего Иоанна Дамаскина"
Нач.: "Елицы Духом Божиим водятся, сии суть сынове Божии…"
л. 195 об. - 196 об.
Притча волхва Февды о юноше, не видевшем света до десятилетнего возраста.
Нач.: "Царь некий детища не имый мужеска полу, скорбяще зело, печалуя душею и бесчестию таковому немалу быти помышляше"
Кон.: "И ты ныне не мни инако, како покорити сына своего, токмо сим образом"
л. 196 об. - 203 об.
Царь Авенир посылает к Иоасафу красивых девиц.
Нач.: "Прият слово с радостию царь, и приведоша к нему отроковица, избравше красны и преудобрены, иже ризами светлыми и блистающимся златом и инем кованием украсивый"
Кон.: "На многи же чясы со слезами молився, поверже себе на землю и уснув мало"

Иллюстрации: Беседа царя Авенира с волхвом Февдой. Девицы перед царевичем Иоасафом