ЕВРЕЙСКИЕ РУКОПИСИ
В РОССИЙСКОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ БИБЛИОТЕКЕ

Первые поступления

Среди собраний мирового значения, находящихся в Российской национальной библиотеке, видное место занимает ценнейший фонд еврейских рукописей, насчитывающий около 20.000 единиц хранения. Первая еврейская рукопись – свиток книги Эсфирь – поступила в 1805 г. в составе коллекции секретаря российского посольства во Франции П. П. Дубровского. К середине XIX в. в Библиотеке хранились лишь шесть еврейских свитков и кодексов.

В 1858 г. поступили 30 рукописных книг на древнееврейском языке, входивших в собрание лейпцигского профессора Константина Тишендорфа (1815–1874), который в 1844–1853 гг. путешествовал по Ближнему Востоку. Средства на покупку этого ценного собрания, состоявшего в основном из древних библейских греческих и восточных манускриптов, были выделены Александром II.

Им же была профинансирована третья поездка Тишендорфа на Восток, в результате которой годом позже фонд пополнился, помимо прочего, 29 еврейскими кодексами. Известный коллекционер А. С. Фиркович, приглашенный для описания караимских сочинений, определил, что в одном кодексе недостает 10 листов, которые находятся в его собственном собрании, и принес их в дар Библиотеке (Ил. 24).

В 1861 г. по распоряжению Александра II в Публичную библиотеку была передана часть Эрмитажной библиотеки – книги и рукописи, среди которых были восемь еврейских. Наиболее ценная из них – молитвенник (Сиддур) 1480 г., происходящий из Германии и украшенный золотыми и цветными заставками, растительным и зооморфным орнаментом. Это – первый иллюминованный еврейский кодекс в Публичной библиотеке. Вместе с ним поступили изящно оформленные оды, поднесенные императорам Николаю I (Ил. 28) и Александру II.