Круг чтения средневековой Европы

Рыцарский роман

С возрастанием роли городов все более заметную роль, начиная с XIII в., стала играть светская культура. Рост грамотности населения вызвал появление литературы на национальных языках. Светская литература не была антицерковной, но она заметным образом секуляризовалась, причем эта секуляризация проявилась как в дворянской среде, так и среди горожан. В европейской литературе сложился новый жанр – рыцарский роман. Первоначально слово «роман» относилось к произведениям, написанным не на латыни, а на одном из романских, т. е. народных, языков. Позднее им стали обозначать авторские произведения (роман – всегда авторское сочинение), сложившиеся в рамках куртуазной рыцарской культуры. Первые романы писались стихами, прозаические романы появились только в XIII в. Роман – жанр, в котором повествовательная литература впервые выступила как художественное творчество в чистом виде, как плод поэтического вымысла. В романах изображаются личные судьбы героев в испытаниях или приключениях, при этом описываются их внутренние переживания, их личная, частная жизнь. Средневековый роман стал жанром, в котором авторы ставили и пытались найти решение важнейших проблем человеческой личности и ее отношений с миром.

Переработанная в соответствии со средневековыми представлениями античность продолжала жить в литературе, образуя т. н. античный цикл рыцарского романа. Особой популярностью пользовались романы об Александре Македонском и романы о Трое.

В собрании рукописей РНБ хранятся пять кодексов XIV - нач. XVI вв. с сочинениями Троянского цикла. Наибольшую известность из них получил “Роман о Трое” Бенуа де Сен-Мора (+ 1173). Сен-Мор основывался на средневековых латинских пересказах Гомера, сделанных Даресом Фригийцем и Диктисом Критским. В “Романе о Трое” изложена предыстория Троянской войны — поход аргонавтов, любовь Язона и Медеи, похищение Елены, дипломатические переговоры накануне войны и т. д. Рассказывая о государстве амазонок, Сен-Мор суммировал бывшие в его распоряжении географические и исторические сведения о Ближнем Востоке. В его огромном – более 30000 стихотворных строк – романе описаны 24 сражения, проведены три любовные линии. Описывая женщин - Бризеиду, Медею и Поликсену, Сен-Мор сделал попытку создать индивидуализированные характеры.

Из всех сохранившися списков этого произведения рукопись РНБ (XIV в., Италия) признана самой интересной с изобразительной точки зрения. В большом пергаменном кодексе 343 миниатюры. Изображенные на них троянцы и греки живут, любят и сражаются как люди Средневековья.

Ядром рыцарского романа было соединение (т. н. “авантюра”) двух элементов: любви и фантастики. Центральный герой - идеальный рыцарь - путешествует в одиночку и совершает подвиги. Странствия рыцаря служат структурной образующей этих “pоманов дороги”, предоставляя возможность писать о сколь угодно большом числе эпизодов с демонстрацией рыцарских качеств героя и рассказов о его подвигах.

Российская национальная библиотека хранит рукописи с тремя французскими рыцарскими романами: аллегорическую поэму Николя де Марживаля “Пантера любви”, роман Александра де Берне “Атис и Профилиас” и “Роман о Фиалке, или Жерар Неверский” Жербера де Монтрея (1190—ок. 1230).

Наибольшим успехом пользовался “Роман о фиалке”. Фабула романа, которую позднее заимствовали Бокаччо и Шекспир, основана на преданности дамы, ошибке героя и злодействе третьего лица. При дворе короля Людовика граф Лизард де Форез оспаривает верность невесты графа де Невер, принцессы Орианты, и предлагает пари – если ему удастся соблазнить принцессу, то к нему перейдут владения графа де Невер. Обманом он узнает о родинке в виде цветка фиалки на груди принцессы и рассказывает о родинке в присутствии короля. Весь двор и граф де Невер поверили лжи, граф хочет убить невесту и ведет ее в лес, но, не убивая, оставляет в лесу. Сам он тайно пробирается домой, где подслушивает разговор предательницы-служанки, рассказавшей Лизарду о родинке. Де Невер возвращается в лес, но не может найти невесту. В поисках своей дамы он, как и положено в рыцарском романе, совершает множество подвигов, разоблачает злодейство Лизарда де Форез, и женится на принцессе Орианте. Как и во многих рыцарских романах, в “Романе о фиалке ” подспудно присутствет мысль об облагораживающей силе любви.