Главная > Рукописи > В. Ф. Одоевский > Корреспонденты В. Ф. Одоевского
Владимир Федорович Одоевский

Корреспонденты В. Ф. Одоевского

Кроме письма М. Ф. Раевского в архиве князя Одоевского находится ряд писем русских деятелей в области литературы и искусства. Славист, фольклорист, издатель сборников болгарского, сербского, русского фольклора Петр Алексеевич Бессонов (1828-1898) в письме от 27 янв. 1864 г. просит Одоевского прослушать его статью о нотном пении в XVIII веке.

12 декабря 1865 г. языковед и историк искусства Федор Иванович Буслаев (1818-1897), в то время выполнявший обязанности секретаря Общества Древнерусского искусства, сообщает Одоевскому о структуре сборника, где предполагается поместить статьи о музыке, церковном пении, живописи и архитектуре. Он надеется, что статья Владимира Федоровича (речь идет о статье "Об основных началах богослужебного пения Православной Грекороссийской церкви") будет украшением одного из его отделов. "Душевно радуюсь искреннему участию Вашему в нашем общем предприятии", - пишет он Одоевскому.

Несколько писем от архимандрита (позже - епископа Чигиринского) Порфирия (Успенского) (1804-1885) свидетельствуют об их взаимоотношениях, сложившихся на почве интереса к православным древностям и, в частности, к церковному пению. Как известно, Порфирий во время своих путешествий на Восток (на Афон и Синай) собрал большое количество рукописей, в числе которых было немало певческих нотированных книг и их фрагментов. Существует мнение, что Порфирий не давал Одоевскому рукописи, не считая его достаточно компетентным в этой области. Однако письма, хранящиеся в Российской национальной библиотеке, свидетельствуют об обратном. В 1862 г. Порфирий (Успенский) сам присылает Одоевскому греческие рукописи и предлагает сопоставить греческие и древнерусские песнопения. "Препровождаю Вам при сем, - пишет он в одном из писем (без даты), - греческий нотный обиход. Сличите <...> есть ли сходство между греческим и нашим крюковым пением. По мне, греческая музыка 3-й песни в каноне на Великую Субботу сходна с нашею". Свидетельством предоставления Порфирием своих рукописей Одоевскому является и письмо от 19 апреля 1862 г. "Имея необходимость в переданных Вам для просмотра образчиков древних греческих нот и в двух рукописных нотных обиходах, прошу возвратить их мне. Душевно преданный Вам, архимандрит Порфирий".

Греческий Стихирарь 1177 г.
Не ясно, какие рукописи давал Одоевскому Профирий (Успенский). В его коллекции, ныне хранящейся в Российской национальной библиотеке, их немало. Одна из них - пергаменный лист из Стихираря 1177 г., - по мнению известного музыканта-византиниста Е. В. Герцмана, представляет собой самый ранний образец так называемой средневизантийской нотации. На нижнем поле листа рукой о. Порфирия карандашом сделана запись: "6685/1177 года при цар[ствовании] Мануила и Марии".


Бессонов Петр Алексеевич. Письмо Владимиру Федоровичу Одоевскому от 27 янв. 1864 г.
Ф. 539, оп. 2, № 253.
Буслаев Федор Иванович, филолог, историк искусства. Письмо Владимиру Федоровичу Одоевскому от 12 декабря 1865 г.
Ф. 539, оп. 2, № 292.
Порфирий (Успенский), архимандрит. Письмо Владимиру Федоровичу Одоевскому от 19 апреля 1862 г.
Ф. 539, оп. 2, № 894.
Порфирий (Успенский), архимандрит
Греческий Стихирарь 1177 г. из собрания еп. Порфирия (Успенского).
Греч. 360