ОЛДП Q. 17
Сборник.
Данные отсутствуют
л. 17 - 269 об.
Повесть о Варлааме и Иоасафе.
Загл.: "Житие и жизнь преподобных отец наших Варлама пустынника, Иоасафа царевичя великия Индия. Творение преподобнаго отца нашего Иоанна Дамаскина"
Нач.: "Елицы Духом Божиим водятся, сии суть сынове Божии…"
Иллюстрации: Св. Троица. Война на Небе. Низвержение с Небес падших ангелов. Грехопадение. Изгнание из Рая. Адам и Ева за пределами Эдема.
Иконография: Грехопадение Адама и Евы, Изгнание из рая Адама и Евы, Иисус Христос, Отечество, Падение ангелов, Первый труд (апокрифический сюжет), Святая Троица, Спас Эммануил
Описание: Адам и Ева после изгнания из Эдема изображены сидящими на камне на фоне пустынного пейзажа с высокими горками. Напротив них ангел, передающий им лопату., Ангел изгоняет Адама и Еву из Эдема через ворота, над которыми изображен херувим с мечом, охраняющий вход. Адам и Ева облачены в "кожаные ризы"., Св. Троица (иконография Отечество): Бог-Отец (иконография Господь-Саваоф), восседающий на херувимах, на Его коленях Бог-Сын (иконография Спас Эммануил), над которым изображен Бог-Святой Дух в виде голубя. В подножии - престолы (ангельский чин) в виде крылатых колес. Св. Троица изображена в окружении многочисленного воинства архангелов. Трое из них низвергают с небес падших ангелов. Один из архангелов в монашеском одеянии. Небо и землю разделяет дугообразный небесный свод, на котором изображены звезды, небо и луна. Справа под сводом - никем не занятый престол. Ниже падающие в темный проем падшие ангелы., Сцена грехопадения представлена на фоне роскошной растительности Эдемского сада, среди которой множество райских птиц. В центре - древо познания добра и зла с красными плодами. Ствол дерева обвивает змей-искуситель с головой человека. Слева и справа от дерева - обнаженные Адам и Ева. Правой рукой Ева срывает плод. Адам правой рукой принимает плод, передаваемый ему Евой.
Повесть о Варлааме и Иоасафе.
Загл.: "Житие и жизнь преподобных отец наших Варлама пустынника, Иоасафа царевичя великия Индия. Творение преподобнаго отца нашего Иоанна Дамаскина"
Нач.: "Елицы Духом Божиим водятся, сии суть сынове Божии…"
л. 47 об. - 57 об.
Рассказ Варлаама о библейских событиях.
Нач.: "Рече же к нему Иоасаф: Сия убо вся рече и благосъчетанно, но оного хощу уведети, кто есть твой Владыка..."
Кон.: "Се тебе Владыку моего и Бога и Спаса малыми глаголы сказах, свершеннейших познаеши, аще благодать приимеши и в души своей раб Его сотворишися быти"
Рассказ Варлаама о библейских событиях.
Нач.: "Рече же к нему Иоасаф: Сия убо вся рече и благосъчетанно, но оного хощу уведети, кто есть твой Владыка..."
Кон.: "Се тебе Владыку моего и Бога и Спаса малыми глаголы сказах, свершеннейших познаеши, аще благодать приимеши и в души своей раб Его сотворишися быти"
Иллюстрации: Св. Троица. Война на Небе. Низвержение с Небес падших ангелов. Грехопадение. Изгнание из Рая. Адам и Ева за пределами Эдема.
Иконография: Грехопадение Адама и Евы, Изгнание из рая Адама и Евы, Иисус Христос, Отечество, Падение ангелов, Первый труд (апокрифический сюжет), Святая Троица, Спас Эммануил
Описание: Адам и Ева после изгнания из Эдема изображены сидящими на камне на фоне пустынного пейзажа с высокими горками. Напротив них ангел, передающий им лопату., Ангел изгоняет Адама и Еву из Эдема через ворота, над которыми изображен херувим с мечом, охраняющий вход. Адам и Ева облачены в "кожаные ризы"., Св. Троица (иконография Отечество): Бог-Отец (иконография Господь-Саваоф), восседающий на херувимах, на Его коленях Бог-Сын (иконография Спас Эммануил), над которым изображен Бог-Святой Дух в виде голубя. В подножии - престолы (ангельский чин) в виде крылатых колес. Св. Троица изображена в окружении многочисленного воинства архангелов. Трое из них низвергают с небес падших ангелов. Один из архангелов в монашеском одеянии. Небо и землю разделяет дугообразный небесный свод, на котором изображены звезды, небо и луна. Справа под сводом - никем не занятый престол. Ниже падающие в темный проем падшие ангелы., Сцена грехопадения представлена на фоне роскошной растительности Эдемского сада, среди которой множество райских птиц. В центре - древо познания добра и зла с красными плодами. Ствол дерева обвивает змей-искуситель с головой человека. Слева и справа от дерева - обнаженные Адам и Ева. Правой рукой Ева срывает плод. Адам правой рукой принимает плод, передаваемый ему Евой.