Текст рукописи

Аже кто познаеть свое, что будеть погубилъ или украдено, что у него; или конь, или портъ, или скотина, то не речи ему: «Се мое», но поити на сводъ, где еси взялъ, сведутся; кто будеть виноватъ, на того татба снидеть, тогда онъ свое возмет, или что будеть с нимъ погибло, тоиже ему начнеть платити. О татбе. Аще будеть коневыи тать, да выдати князю на потокъ. Пакы ли будеть клетныи тать, то 3 гривны плати ему за то.

Если кто опознает свою вещь, потерянную им или украденную у него, (а именно) коня, одежду или скотину, то ему не (следует) говорить «это мое», но (пусть скажет так) «пойди на свод, (выясним), где ты взял (ее)». Если на своде выявится (тот), кто виновен (в присвоении чужой вещи), то на того и падет ответственность за воровство; тогда он (т. е. истец) возьмет свою вещь, ему же будет платить виновный и за то, что пропало вместе с обнаруженной вещью; если будет конокрад, то выдать его в распоряжение князю; если же будет обыкновенный вор, то ему платить 3 гривны.